الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
59. مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ
عمرو بن خارجہ کی روایت کا بیان۔
حدیث نمبر: 1508
مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ، وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّةٍ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا.
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ، وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا، وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّةٍ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ رَغْبَةً عَنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا.
سیدنا عمرو بن خارجہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اونٹنی پر سوار ہو کر خطبہ ارشاد فرمایا جبکہ میں اس کی گردن کے نیچے موجود تھا اور وہ جگالی کر رہی تھی اور اس کا لعاب میرے دونوں کندھوں کے درمیان بہہ رہا تھا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! بیشک اللہ تعالیٰ نے ہر حق دار کو اس کا حق دے دیا ہے، لہٰذا اب کسی وارث کے حق میں کوئی وصیت جائز نہیں؛ اور بچہ اسی کا ہے جس کے بستر پر (نکاح کی حالت میں) پیدا ہوا اور زانی کے لیے پتھر (یعنی محرومی یا سزا) ہے؛ اور جو شخص اپنے باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف اپنی نسبت کرے یا اپنے اصل مربیوں (آزاد کرنے والوں) سے اعراض کرتے ہوئے کسی اور کی طرف اپنی نسبت منسوب کرے تو اس پر اللہ تعالیٰ، فرشتوں اور تمام انسانوں کی لعنت ہے، اللہ تعالیٰ اس کی طرف سے نہ کوئی فرض عبادت قبول فرمائے گا اور نہ ہی کوئی نفل۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عمرو بن خارجة/حدیث: 1508]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2121، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3641، 3642، 3643، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2712، وأخرجه مسند أحمد برقم: 17617، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2529، 3260، وأخرجه فتح الباري برقم: 2596، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4140، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7787، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6662، 7014، وأخرجه شرح السنة برقم: 1460، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1505»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2121، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3641، 3642، 3643، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2712، وأخرجه مسند أحمد برقم: 17617، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2529، 3260، وأخرجه فتح الباري برقم: 2596، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 4140، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 7787، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 6662، 7014، وأخرجه شرح السنة برقم: 1460، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1505»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 1508 in Urdu