🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1823
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمَقْتُولِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ، وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا، قَالَ: فَقَالَ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولِ: مِيرَاثُهَا لَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا، مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا، قَالَ: وَكَانَتْ حُبْلَى، فَقَالَتْ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ: إِنَّهَا كَانَتْ حُبْلَى، وَأَلْقَتْ جَنِينًا، قَالَ: فَخَافَ عَاقِلَةُ الْقَاتِلَةِ أَنْ يُضَمِّنَهُمْ، قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا شَرِبَ، وَلَا أَكَلَ، وَلَا صَاحَ، فَاسْتَهَلَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَسَجْعُ الْجَاهِلِيَّةِ؟ فَقَضَى فِي الْجَنِينِ غُرَّةً: عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ ہذیل کی دو عورتوں میں سے ایک نے دوسری کو قتل کر دیا، ان دونوں میں سے ہر ایک کے شوہر اور بچے بھی تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مقتولہ کی دیت قاتلہ کے عاقلہ (عصبہ رشتہ داروں) پر واجب قرار دی اور اس کے شوہر اور بچوں کو اس کی ادائیگی سے بری کر دیا، شعبی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مقتولہ کے عاقلہ نے مطالبہ کیا کہ اس کی میراث ہمیں ملنی چاہیے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ اس کی میراث اس کے شوہر اور اس کی اولاد کے لیے ہے“، راوی کہتے ہیں کہ وہ مقتولہ حاملہ تھی، تو مقتولہ کے عصبہ نے کہا کہ وہ حاملہ تھی اور (اس ضرب کی وجہ سے) اس کا جنین بھی ساقط ہو گیا ہے، راوی کہتے ہیں کہ اس پر قاتلہ کے عاقلہ کو اندیشہ ہوا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس جنین کا تاوان بھی ان پر لازم نہ کر دیں، چنانچہ انہوں نے (بطورِ حجت) عرض کی: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس (بچے) نے نہ کچھ کھایا، نہ پیا، نہ وہ چیخا اور نہ ہی ولادت کے وقت کوئی آواز نکالی (تو اس کا جرمانہ کیسا؟)، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا جاہلیت والی قافیہ بندی (سجع) ہے؟“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس جنین کے بدلے میں ایک غلام یا لونڈی بطورِ غرہ (جرمانہ) دینے کا فیصلہ صادر فرمایا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 1823]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4575، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 10786، 10787، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3407/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3086، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1817»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف

Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 1823 in Urdu