الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2514
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ، وَقَالَ زَوْجُهَا يَوْمَئِذٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا قَرَبْتُهَا مُنْذُ عَفَرْنَا، وَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ يَقُولُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ، وَزَوْجُ الْمَرْأَةِ رَجُلٌ أَصْهَبُ الشَّعَرِ حَمْشُ الذِّرَاعَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ، وَكَانَ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ابْنَ سَوْدَاءَ، فَجَاءَتْ بِغُلَامٍ أَسْوَدَ جَعْدٍ قَطَطٍ عَبْلِ الذِّرَاعَيْنِ خَدْلِ السَّاقَيْنِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: جَاءَتْ بِهِ عَلَى النَّعْتِ السَّيِّئِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ: أَهِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ؟ قَالَ: لَا، تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ قَدْ أَعْلَنَتْ فِي الْإِسْلَامِ.
سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عجلانی اور اس کی بیوی کے درمیان لعان کرایا، اس روز اس عورت کے شوہر نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! اللہ کی قسم! جب سے ہم نے کھجوروں کی جڑوں میں مٹی ڈالی تھی (یعنی ایک طویل عرصہ سے) میں اس کے قریب بھی نہیں گیا“، اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسلسل یہ فرما رہے تھے: «اللَّهُمَّ بَيِّنْ» ”اے اللہ! حقیقت کو واضح فرما دے“، اس عورت کا شوہر سرخی مائل بالوں والا اور دبلی پتلی کلائیوں اور پنڈلیوں والا شخص تھا، جبکہ جس شخص کے ساتھ اسے متہم کیا گیا تھا وہ ایک سیاہ فام عورت کا بیٹا تھا، چنانچہ اس عورت کے ہاں ایک سیاہ رنگت والا، سخت گھنگھریالے بالوں والا، پرگوشت کلائیوں اور بھری ہوئی پنڈلیوں والا بچہ پیدا ہوا، اس پر ایک شخص نے ان سے سوال کیا: اے ابوعباس! آپ نے کیا بات کہی؟ انہوں نے جواب دیا: ”میں نے کہا کہ وہ بچہ اسی ناپسندیدہ مشابہت پر پیدا ہوا جس کا خدشہ تھا“، پھر ابن شداد بن الہاد رحمہ اللہ نے ان سے پوچھا: کیا یہ وہی عورت ہے جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”اگر میں بغیر کسی گواہی کے کسی کو سنگسار کرنے والا ہوتا (تو اسے کرتا)؟“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں، وہ تو ایک ایسی عورت تھی جس نے اسلام لانے کے بعد کھلم کھلا (بے حیائی کا) مظاہرہ کیا تھا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2514]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2424] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5004، 6463، 6464، 6811، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3467، 3470، 3471، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2559، 2560، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3096، وأخرجه فتح الباري برقم: 6464، 6811، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 12452، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10710، 10711، 10712، 10714، 10715، 10716، 11507، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8615، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4661، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7766، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15069، 15122، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2756، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2508»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2424] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5004، 6463، 6464، 6811، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1497، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3467، 3470، 3471، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2559، 2560، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3096، وأخرجه فتح الباري برقم: 6464، 6811، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 12452، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10710، 10711، 10712، 10714، 10715، 10716، 11507، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8615، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4661، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7766، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 15069، 15122، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2756، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2508»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 2514 in Urdu