الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
113. أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
ابن عباس کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 2750
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ، فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ عَلَى مِثْلِ قَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ قَدْرَ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَيْ ظِلِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ قَالَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جبرئیل علیہ السلام نے بیت اللہ کے پاس دو مرتبہ میری امامت کی؛ چنانچہ انہوں نے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب سورج ڈھل گیا اور سایہ جوتے کے تسمے کے برابر تھا، پھر عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے اصل قد کے برابر ہو گیا، پھر مجھے مغرب کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے، پھر مجھے عشاء کی نماز اس وقت پڑھائی جب سرخیِ شفق غائب ہو گئی، اور فجر کی نماز اس وقت پڑھائی جب روزہ دار پر کھانا پینا حرام ہو جاتا ہے؛ پھر اگلے دن انہوں نے ظہر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس کے ایک مثل (برابر) ہو گیا، پھر عصر کی نماز اس وقت پڑھائی جب ہر چیز کا سایہ اس سے دو گنا ہو گیا، پھر مجھے مغرب کی نماز اسی وقت پڑھائی جب روزہ دار افطار کرتا ہے یعنی دونوں دن ایک ہی وقت میں، پھر عشاء کی نماز اس وقت پڑھائی جب رات کا پہلا تہائی حصہ گزر گیا، پھر فجر کی نماز پڑھائی (راوی کہتے ہیں کہ مجھے یاد نہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لیے کیا الفاظ کہے تھے یعنی خوب روشنی میں پڑھائی)؛ پھر جبرئیل علیہ السلام میری طرف متوجہ ہوئے اور کہا: اے محمد! یہی آپ سے پہلے انبیاء علیہم السلام کا وقتِ نماز تھا، اور اصل وقت ان دو اوقات کے درمیان ہی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/أول مسند ابن عباس/حدیث: 2750]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 149، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 393، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3071، 3312، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 325، 356، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2323، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 264، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2742»
«قال سعيد بن محمد السناري: حسن»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 149، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 393، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3071، 3312، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 325، 356، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 2323، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 264، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2742»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 2750 in Urdu