سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اسلام میں پہلا لعان وہ تھا جب سیدنا ہلال بن امیہ رضی اللہ عنہ نے اپنی زوجہ پر شریک بن سحماء رضی اللہ عنہ کے ساتھ بدکاری کی تہمت لگائی، پس یہ معاملہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا گیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ہلال! چار گواہ پیش کرو ورنہ تمہاری پیٹھ پر حد (قذف کے کوڑے) لگیں گے“، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اللہ خوب جانتا ہے کہ میں سچا ہوں اور یقیناً اللہ تعالیٰ ایسی وحی نازل فرمائے گا جو میری پیٹھ کو کوڑوں کی سزا سے بچا لے گی، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے لعان کی یہ آیات نازل فرمائیں: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ﴾ ”اور جو لوگ اپنی بیویوں پر تہمت لگائیں اور ان کے پاس سوائے ان کی اپنی ذات کے کوئی گواہ نہ ہوں“ (سورۃ النور: ۶) آخرِ آیت تک، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا اور فرمایا: ”اللہ کی قسم کھا کر گواہی دو کہ تم نے اس پر زنا کی جو تہمت لگائی ہے اس میں تم یقیناً سچے ہو“، پس انہوں نے اسی طرح چار مرتبہ گواہی دی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانچویں مرتبہ ان سے فرمایا کہ کہو: «وَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ فِيمَا رَمَيْتَهَا بِهِ مِنَ الزِّنَى» ”اور اگر تم اس زنا کی تہمت میں جھوٹے ہو تو تم پر اللہ کی لعنت ہو“، انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس عورت کو بلایا اور فرمایا: ”کھڑی ہو جاؤ اور اللہ کی قسم کھا کر گواہی دو کہ یہ تم پر زنا کا جو الزام لگا رہا ہے اس میں یہ یقیناً جھوٹا ہے“، اس نے چار مرتبہ اسی طرح گواہی دی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانچویں مرتبہ اس سے فرمایا کہ کہو: «وَغَضَبُ اللَّهِ عَلَيْكِ إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ فِيمَا رَمَاكِ بِهِ مِنَ الزِّنَى» ”اور اگر یہ اس زنا کی تہمت میں سچا ہے تو تجھ پر اللہ کا غضب نازل ہو“، مخلد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ جب وہ چوتھی یا پانچویں گواہی پر پہنچی تو تھوڑی دیر کے لیے خاموش ہو گئی یہاں تک کہ حاضرین نے گمان کیا کہ شاید اب وہ اعتراف کر لے گی، مگر پھر اس نے کہا: میں آج کے دن اپنی قوم کو رسوا نہیں کروں گی، چنانچہ اس نے اپنی بات مکمل کر لی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کے درمیان علیحدگی کروا دی اور فرمایا: ”تم لوگ دیکھنا! اگر اس کا بچہ گھنگھریالے بالوں والا اور دبلی پنڈلیوں والا پیدا ہوا تو وہ شریک بن سحماء کا ہوگا، اور اگر وہ گوری رنگت والا، سیدھے بالوں والا اور چمکدار آنکھوں والا پیدا ہوا تو وہ ہلال بن امیہ کا ہوگا“، پھر وہ بچہ گندمی رنگ، گھنگھریالے بالوں اور دبلی پنڈلیوں والا پیدا ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اللہ کی کتاب کا حکم نازل نہ ہوا ہوتا تو میرا اس عورت کے ساتھ (سزا کے حوالے سے) ایک خاص معاملہ ہوتا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 2824]