حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءُ لَا تُسْبَقُ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ بِقَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا، فَسَبَقَهَا الْأَعْرَابِيُّ، وَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: حَقٌّ عَلَى اللهِ أَلَّا يُرْفَعَ مِنَ الدُّنْيَا شَيْءٌ إِلَّا وَضَعَهُ.

حدثنا حوثرة بن اشرس ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء لا تسبق، فجاء اعرابي بقعود له فسابقها، فسبقها الاعرابي، واشتد ذلك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: حق على الله الا يرفع من الدنيا شيء إلا وضعه.