الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4136
حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي اللَّيْلَةِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ.
قَالَ: وَقَالَ: لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عَرِيفٍ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ.
قَالَ: وَيُؤْتَى بِالشُّرْطِيِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ.
قَالَ: وَقَالَ: لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ عَرِيفٍ، وَالْعَرِيفُ فِي النَّارِ.
قَالَ: وَيُؤْتَى بِالشُّرْطِيِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: کیا تم میں سے کوئی اس بات کی استطاعت نہیں رکھتا کہ وہ ایک رات میں ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ کی تلاوت کر لیا کرے؟ کیونکہ یہ (سورت) پورے قرآن کے برابر ہے“۔
(فرمایا: اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "لوگوں کے لیے کسی نگران/عریف (سردار/افسر) کا ہونا ضروری ہے، اور عریف جہنم میں ہوگا۔" فرمایا: اور فرمایا: "قیامت کے دن پولیس والے (شرطی/ظالم اہلکار) کو لایا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: اپنا کوڑا رکھ دے اور جہنم میں داخل ہو جا۔") [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4136]
(فرمایا: اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "لوگوں کے لیے کسی نگران/عریف (سردار/افسر) کا ہونا ضروری ہے، اور عریف جہنم میں ہوگا۔" فرمایا: اور فرمایا: "قیامت کے دن پولیس والے (شرطی/ظالم اہلکار) کو لایا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: اپنا کوڑا رکھ دے اور جہنم میں داخل ہو جا۔") [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4136]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا
.»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام: هذا إسناد منكر تالف، يزيد الرقاشي منكر الحديث كما مضى مرارًا، والراوى عنه (عبيس بن ميمون) تركه ابن معين والفلاس والساجى وغيرهم؛ وقال البخاري وأبو حاتم وغيرهما: "منكر الحديث" وأسقطه سائر النقاد، وهو من رجال ابن ماجه وحده، وقد تلون في سنده أيضًا، ف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2934، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22594، وأخرجه فتح الباري برقم: 6755، وأخرجه شرح السنة برقم: 2468، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4209/2، 4212، 5919/1، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9184، 9185، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4122»
.»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام: هذا إسناد منكر تالف، يزيد الرقاشي منكر الحديث كما مضى مرارًا، والراوى عنه (عبيس بن ميمون) تركه ابن معين والفلاس والساجى وغيرهم؛ وقال البخاري وأبو حاتم وغيرهما: "منكر الحديث" وأسقطه سائر النقاد، وهو من رجال ابن ماجه وحده، وقد تلون في سنده أيضًا، ف»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 2934، وأخرجه مسند أحمد برقم: 22594، وأخرجه فتح الباري برقم: 6755، وأخرجه شرح السنة برقم: 2468، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4209/2، 4212، 5919/1، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 9184، 9185، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4122»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 4136 in Urdu
