الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4412
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ، قَالَتْ: وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَهُ فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَظُنُّ الْفَرَقَ يَوْمَئِذٍ نَحْوًا مِنْ خَمْسَةِ أَقْسَاطٍ.
قَالَ إِبْرَاهِيمُ : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَظُنُّ الْفَرَقَ يَوْمَئِذٍ نَحْوًا مِنْ خَمْسَةِ أَقْسَاطٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک ایسے برتن سے غسل فرمایا کرتے تھے جسے ’فرق‘ کہا جاتا تھا“، نیز وہ بیان فرماتی ہیں کہ ”میں بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ اسی ایک برتن سے غسل کر لیا کرتی تھی“، جبکہ ابراہیم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ امام زہری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”میرا خیال ہے کہ ان دنوں ’فرق‘ (نامی برتن کی گنجائش) تقریباً پانچ ’اقساط‘ کے برابر ہوتی تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4412]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 247، 258، 260، 269، 295، 5611، 6908، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 319، 321، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1755، وأخرجه سنن النسائي برقم: 410، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 77، 238، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 376، 604، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23494، 23569، 23640، 23828، 24078، 24198، 24345، 24394، 24432، 24457، 24707، 24749، 24825، 24841، 24852، 24861، 25035، 25055، 25080، 25106، 25236، 25394، 25410، 25645، 25756، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 749، 750، وأخرجه فتح الباري برقم: 3358، 5563، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 235، 236، 239، 242، 247، 250، 251، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 11، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1043، 1289، 2412، 2959، 3489، 3672، 5150، 5333، 5692، 6190، 6545، 6600، 7621، 7746، 8614، 8857، 9307، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 566، 977، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1065، 1066، 1069، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4395»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 247، 258، 260، 269، 295، 5611، 6908، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 319، 321، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1755، وأخرجه سنن النسائي برقم: 410، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 77، 238، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 376، 604، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23494، 23569، 23640، 23828، 24078، 24198، 24345، 24394، 24432، 24457، 24707، 24749، 24825، 24841، 24852، 24861، 25035، 25055، 25080، 25106، 25236، 25394، 25410، 25645، 25756، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 749، 750، وأخرجه فتح الباري برقم: 3358، 5563، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 235، 236، 239، 242، 247، 250، 251، وأخرجه سنن الدارقطني برقم: 11، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1043، 1289، 2412، 2959، 3489، 3672، 5150، 5333، 5692، 6190، 6545، 6600، 7621، 7746، 8614، 8857، 9307، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 566، 977، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1065، 1066، 1069، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4395»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 4412 in Urdu
