الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4517
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَالْانْتِقَاصُ بِالْمَاءِ» .
قَالَ وَكِيعٌ : يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ يَنْقُصُ الْبَوْلَ.
قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ.
قَالَ وَكِيعٌ : يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ يَنْقُصُ الْبَوْلَ.
قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ.
سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دس چیزیں فطرت میں سے ہیں: مونچھیں تراشنا، داڑھی بڑھانا، مسواک کرنا، ناک میں پانی ڈال کر اسے صاف کرنا، ناخن کاٹنا، انگلیوں کے جوڑوں کو دھونا، بغل کے بال اکھاڑنا، زیرِ ناف بال مونڈنا اور پانی سے استنجا کرنا۔“ وکیع رحمہ اللہ نے وضاحت کی کہ ”الانتنقاص بالماء“ سے مراد پانی سے استنجا کرنا ہے جو پیشاب کی آلودگی کو ختم کر دیتا ہے، جبکہ زکریا رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مصعب رحمہ اللہ نے کہا: ”میں دسویں بات بھول گیا ہوں، مگر غالب گمان یہی ہے کہ وہ کلی کرنا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4517]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 261، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2757، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5040، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 53، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 293، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24539، وأخرجه فتح الباري برقم: 5550، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 88، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4500»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 261، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2757، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5040، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 53، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 293، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24539، وأخرجه فتح الباري برقم: 5550، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 88، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4500»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 4517 in Urdu