ابنِ شہاب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ مجھ سے عروہ بن زبیر رحمہ اللہ، سعید بن مسیب رحمہ اللہ، علقمہ بن وقاص رحمہ اللہ اور عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ رحمہ اللہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے وہ واقعہ بیان کیا جب تہمت لگانے والوں نے ان پر بہتان تراشی کی تھی اور پھر اللہ تعالیٰ نے ان کی براءت نازل فرمائی۔ ابنِ شہاب رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ان میں سے ہر ایک نے مجھے اس واقعے کا ایک ایک حصہ سنایا، بعض کو دوسروں کی نسبت یہ واقعہ زیادہ بہتر یاد تھا اور ان کا بیان زیادہ پختہ تھا، میں نے ان تمام حضرات سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وہ روایت یاد کر لی جو انہوں نے مجھے سنائی اور ان سب کی باتیں ایک دوسرے کی تصدیق کرتی تھیں۔ ان سب کا بیان ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا معمول تھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سفر کا ارادہ فرماتے تو اپنی ازواجِ مطہرات کے درمیان قرعہ اندازی کرتے، جس کا نام نکل آتا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسے اپنے ساتھ سفر پر لے جاتے۔ غزوہ بنی مصطلق کے موقع پر بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حسبِ معمول قرعہ اندازی کی تو میرا نام نکل آیا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اپنے ساتھ لے گئے۔ ان دنوں عورتیں خوراک کی کمی کی وجہ سے بہت ہلکی پھلکی ہوتی تھیں اور گوشت کی کثرت کی وجہ سے ان کے بدن بوجھل نہیں ہوئے تھے۔ جب میرے اونٹ پر کجاوہ کسا جاتا تو میں ہودج میں بیٹھ جاتی، پھر وہ لوگ جو کجاوہ کستے تھے، آتے اور ہودج کو نیچے سے پکڑ کر اٹھاتے اور اسے اونٹ کی پیٹھ پر رکھ کر رسیوں سے جکڑ دیتے، پھر اونٹ کی نکیل پکڑ کر چل پڑتے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اس سفر سے فارغ ہو کر واپس ہوئے اور مدینہ منورہ کے قریب پہنچے تو ایک جگہ پڑاؤ ڈالا اور رات کا کچھ حصہ وہاں قیام فرمایا۔ پھر جب لوگوں میں کوچ کا اعلان ہوا اور لوگ چلنے لگے تو میں اپنی ضرورت کے لیے باہر نکلی، میرے گلے میں ظفار کے نگینوں کا ہار تھا، جب میں فارغ ہوئی تو وہ میرے گلے سے ٹوٹ کر گر گیا اور مجھے پتہ نہ چلا۔ جب میں اپنی قیام گاہ پر واپس پہنچی تو ہار تلاش کیا مگر وہ نہ ملا، ادھر لوگ کوچ کر چکے تھے۔ میں دوبارہ اسی جگہ گئی جہاں ضرورت کے لیے گئی تھی اور ہار تلاش کیا یہاں تک کہ مجھے وہ مل گیا۔ اس دوران وہ لوگ آگئے جو میرا کجاوہ اٹھاتے تھے، انہوں نے حسبِ معمول ہودج اٹھایا اور یہ گمان کرتے ہوئے کہ میں اس کے اندر موجود ہوں، اسے اونٹ پر رکھ کر کس دیا اور انہیں میرے نہ ہونے کا بالکل شک نہ ہوا، پھر وہ اونٹ لے کر چل دیے۔ جب میں لشکر گاہ واپس پہنچی تو وہاں کوئی پکارنے والا تھا نہ جواب دینے والا، سب لوگ جا چکے تھے۔ میں نے اپنی چادر اوڑھ لی اور وہیں لیٹ گئی، میں جانتی تھی کہ جب میں نہیں ملوں گی تو لوگ مجھے تلاش کرنے کے لیے یہیں واپس آئیں گے۔ اللہ کی قسم! میں لیٹی ہوئی تھی کہ سیدنا صفوان بن معطل سلمی رضی اللہ عنہ وہاں سے گزرے، وہ کسی ضرورت کی وجہ سے لشکر سے پیچھے رہ گئے تھے اور لوگوں کے ساتھ نہیں جا سکے تھے۔ انہوں نے میرا سایہ دیکھا تو قریب آئے، پردے کے احکام نازل ہونے سے پہلے وہ مجھے دیکھ چکے تھے، مجھے پہچان کر انہوں نے پڑھا: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» ”بے شک ہم اللہ ہی کے لیے ہیں اور ہمیں اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے“ اور کہا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پردہ نشین (یہاں رہ گئیں)!“ جبکہ میں نے اپنی چادر میں خود کو ڈھانپ رکھا تھا۔ انہوں نے پوچھا: ”اللہ آپ پر رحم فرمائے، آپ کس وجہ سے پیچھے رہ گئیں؟“ میں نے ان سے کوئی بات نہ کی۔ پھر انہوں نے اونٹ کو قریب کیا اور کہا: ”سوار ہو جائیں“ اور خود مجھ سے پیچھے ہٹ گئے۔ میں سوار ہو گئی اور انہوں نے اونٹ کی نکیل پکڑی اور تیزی سے لوگوں کو جاملنے کے لیے چل پڑے۔ اللہ کی قسم! ہم لوگوں تک نہ پہنچ سکے اور نہ ہی صبح ہونے تک کسی کو میرے پیچھے رہ جانے کا علم ہوا۔ جب لوگ پڑاؤ ڈال کر مطمئن ہو گئے تو وہ شخص (صفوان) مجھے اونٹ پر بٹھا کر لاتا ہوا نظر آیا۔ یہ دیکھ کر تہمت لگانے والوں نے جو کہنا تھا وہ کہہ دیا اور پورے لشکر میں کھلبلی مچ گئی، جبکہ اللہ کی قسم! مجھے اس بارے میں کچھ علم نہ تھا۔ پھر ہم مدینہ پہنچ گئے تو میں سخت بیمار ہو گئی، مجھے اس افواہ کی کوئی خبر نہ تھی، حالانکہ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرے والدین تک پہنچ چکی تھی، مگر انہوں نے مجھ سے اس کا تذکرہ تک نہ کیا۔ البتہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رویے میں مجھے تبدیلی محسوس ہوئی کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لاتے اور میری والدہ میری تیمارداری کر رہی ہوتی تھیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم صرف اتنا فرماتے: ”یہ کیسی ہیں؟“ اس سے زیادہ کچھ نہ کہتے۔ یہاں تک کہ مجھے اپنے دل میں صدمہ محسوس ہوا تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول!—جب میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بے رخی دیکھی—کاش آپ مجھے اجازت دیں کہ میں اپنی والدہ کے گھر چلی جاؤں تاکہ وہ میرا علاج معالجہ کر سکیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم پر کوئی حرج نہیں“۔ چنانچہ میں اپنی والدہ کے پاس چلی گئی اور مجھے ان باتوں کا کوئی علم نہ تھا، یہاں تک کہ بیس سے زائد راتوں کے بعد مجھے بیماری سے کچھ افاقہ ہوا۔ ہم عرب لوگ اپنے گھروں میں یہ بیت الخلا نہیں بناتے تھے جیسے عجمی بناتے ہیں، ہم ان سے کراہت محسوس کرتے تھے، بلکہ ہم مدینہ کے ویران میدانوں میں جایا کرتے تھے اور عورتیں ہر رات اپنی ضروریات کے لیے باہر نکلتی تھیں۔ ایک رات میں اپنی ضرورت کے لیے نکلی اور میرے ساتھ ام مسطح بنت ابی رہم بن عبد المطلب بن عبد مناف تھیں، ان کی والدہ صخر بن عامر کی بیٹی اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خالہ تھیں۔ اللہ کی قسم! وہ میرے ساتھ چل رہی تھیں کہ اچانک اپنی چادر میں الجھ کر گر پڑیں اور ان کی زبان سے نکلا: ”مسطح ہلاک ہو“۔ میں نے کہا: ”اللہ کی قسم! تو نے ایک ایسے شخص کے بارے میں بہت برا جملہ کہا ہے جو مہاجرین میں سے ہے اور غزوہ بدر میں شریک رہا ہے“۔ انہوں نے کہا: ”اے ابوبکر کی بیٹی! کیا آپ کو خبر نہیں پہنچی؟“ میں نے پوچھا: ”کیسی خبر؟“ تو انہوں نے مجھے تہمت لگانے والوں کی تمام باتیں بتائیں۔ میں نے پوچھا: ”کیا واقعی ایسا ہوا ہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں! اللہ کی قسم، ایسا ہی ہوا ہے“۔ اللہ کی قسم! مجھ میں اتنی سکت نہ رہی کہ اپنی ضرورت پوری کرتی اور میں واپس آگئی۔ میں اس قدر روتی رہی کہ مجھے گمان ہونے لگا کہ روتے روتے میرا کلیجہ پھٹ جائے گا۔ میں نے اپنی والدہ سے کہا: ”اللہ آپ کو معاف کرے، لوگ ایسی ایسی باتیں کرتے رہے اور آپ نے مجھ سے ذکر تک نہ کیا؟“ انہوں نے کہا: ”پیاری بیٹی! اپنے آپ پر نرمی کرو، اللہ کی قسم! ایسا بہت کم ہوتا ہے کہ کسی شوہر کے پاس کوئی خوبصورت عورت ہو جسے وہ چاہتا ہو اور اس کی سوکنیں بھی ہوں، مگر وہ اور دوسرے لوگ اس پر عیب نہ لگائیں““۔ امام زہری رحمہ اللہ نے صالح بن کیسان رحمہ اللہ کی حدیث کی طرح اس واقعے کو مکمل بیان کیا ہے جیسا کہ ہمیں محمد بن خالد نے ابراہیم بن سعد سے روایت کیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4935]