الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
116. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ
عبداللہ بن مسعود کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5114
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا أَوْ تَصِفُهَا لِلرَّجُلِ حَتَّى كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَإِنْ كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ أَوْ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، قَالَ: فَسَمِعَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ابْنَ مَسْعُودٍ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي بِئْرٍ.
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی عورت کسی دوسری عورت سے (بے پردہ) جسم نہ ملائے کہ پھر اپنے شوہر کے سامنے - یا (کسی) مرد کے سامنے - اس کا حلیہ اس طرح بیان کرے گویا وہ اسے دیکھ رہا ہو۔ اور جب تین آدمی ہوں تو دو آدمی اپنے تیسرے ساتھی کو چھوڑ کر آپس میں سرگوشی نہ کریں، کیونکہ یہ بات اسے غمگین کر دیتی ہے۔ اور جس نے جھوٹی قسم اس لیے کھائی کہ اس کے ذریعے اپنے بھائی کا یا کسی مسلمان آدمی کا مال ہتھیا لے تو وہ اللہ سے اس حال میں ملے گا کہ اللہ اس پر غضبناک ہوگا۔“ راوی کہتے ہیں: سیدنا اشعث بن قیس رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ کو یہ حدیث بیان کرتے سنا تو فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ان دو آدمیوں کے بارے میں فرمائی تھی جو ایک کنویں کے بارے میں جھگڑ پڑے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5114]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5083] ، وقد توبع عاصم على الفقرة الثالثة: تابعه الأعمش كما يأتي [برقم 5197] ، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2229، 4942، 5932، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 138، 2184، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1269، 2792، 2825، 2996، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2150، 3243، 4851، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2323، 3775، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4381، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2657، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2041، 5933، 6635، وأخرجه مسند البزار برقم: 163، 1661، 1668، 1676، 1717، 1746، 1849، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 636، 640، 641، 642، 643، 644، 10113، 10247، 10248، 10249، 10307، 13104، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 479، 1585، 1664، 1744، 2169، 7426، 7759، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 312، 753، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 583، 584، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5567، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5092»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5083] ، وقد توبع عاصم على الفقرة الثالثة: تابعه الأعمش كما يأتي [برقم 5197] ، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2229، 4942، 5932، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 138، 2184، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1269، 2792، 2825، 2996، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2150، 3243، 4851، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2323، 3775، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4381، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2657، وأخرجه فتح الباري برقم: 2032، 2041، 5933، 6635، وأخرجه مسند البزار برقم: 163، 1661، 1668، 1676، 1717، 1746، 1849، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 636، 640، 641، 642، 643، 644، 10113، 10247، 10248، 10249، 10307، 13104، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 479، 1585، 1664، 1744، 2169، 7426، 7759، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 312، 753، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 583، 584، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5567، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5092»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 5114 in Urdu