الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
117. مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
عبداللہ بن عمر کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 5533
وَعَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ: لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ، وَلَا الْعِمَامَةَ، وَلَا الْبُرْنُسَ، وَلَا السَّرَاوِيلَ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلَا وَرْسٌ، وَلَا خُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى تَكُونَا أَسْفَلَ عِنْدَ الْكَعْبَيْنِ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا کہ محرم کو کس قسم کے کپڑے پہننے چاہئیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ نہ قمیص پہنے، نہ عمامہ (پگڑی)، نہ برنس (سرپوش والا چغہ)، نہ پاجامہ، اور نہ ہی ایسا کوئی لباس پہنے جسے زعفران یا ورس (ایک خوشبودار بوٹی) لگی ہو، اور نہ ہی موزے پہنے، سوائے اس شخص کے جسے جوتے میسر نہ ہوں، تو جسے جوتے میسر نہ ہوں وہ موزوں کو (اوپر سے) کاٹ لے یہاں تک کہ وہ ٹخنوں سے نیچے ہو جائیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن عمر/حدیث: 5533]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5425] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 134، 359، 1468، 1741، 1745، 5458، 5466، 5468، 5469، 5509، 5514، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1177، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 833، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2667، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1823، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2929، 2930، 2932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4440، 4468، 4524، 4726، 4820، 4841، 4853، 4881، 4983، 5055، 5087، 5110، 5144، 5171، 5286، 5303، 5314، 5404، 5408، 5449، 5503، 5871، 5967، 6208، وأخرجه موطأ مالك برقم: 716، 717، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1798، 1800، وأخرجه فتح الباري برقم: 1653، 1741، 1744، 5458، 5460، 5509، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1831، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2597، 2598، 2599، 2600، 2601، 2682، 2683، 2684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13099، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5030، 5031، 5261، 6416، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4737، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5508»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 5425] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 134، 359، 1468، 1741، 1745، 5458، 5466، 5468، 5469، 5509، 5514، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1177، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 833، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2667، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1823، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2929، 2930، 2932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 4440، 4468، 4524، 4726، 4820، 4841، 4853، 4881، 4983، 5055، 5087، 5110، 5144، 5171، 5286، 5303، 5314، 5404، 5408، 5449، 5503، 5871، 5967، 6208، وأخرجه موطأ مالك برقم: 716، 717، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1798، 1800، وأخرجه فتح الباري برقم: 1653، 1741، 1744، 5458، 5460، 5509، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 1831، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2597، 2598، 2599، 2600، 2601، 2682، 2683، 2684، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13099، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5030، 5031، 5261، 6416، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4737، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 3871، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 5508»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 5533 in Urdu
