حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلْمَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فَقَالَ: «‏‏‏‏يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتُكَ هَذَا الْيَمَانِيُّ ، أَوْ قَالَ الْخَضِرُ : الْيَمَانِيُّ هُوَ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْكُمْ - يَعْنِي: أَبَا هُرَيْرَةَ - نَسْمَعُ مِنْهُ أَشْيَاءَ لَا نَسْمَعُهَا مِنْكُمْ؟ فَقَالَ: أَمَا أَنْ يَكُونَ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا لَمْ نَسْمَعْ فَلَا أَشُكُّ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ، «‏‏‏‏إِنَّا كُنَّا أَهْلَ بُيُوتٍ، وَكُنَّا إِنَّمَا نَأْتِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُدْوَةً وَعَشِيَّةً، وَكَانَ مِسْكِينًا لَا مَالَ لَهُ، إِنَّمَا هُوَ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا أَشُكُّ أَنَّهُ قَدْ سَمِعَ مَا لَمْ نَسْمَعْ. وَهَلْ تَجِدُ أَحَدًا فِيهِ خَيْرٌ يَقُولُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا لَمْ يَقُلْ؟» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.

حدثنا عمرو بن محمد الناقد، حدثنا الخضر بن محمد الحراني ، حدثنا محمد بن سلمى، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن مالك بن ابي عامر ، قال:
جاء رجل إلى طلحة بن عبيد الله فقال: «‏‏‏‏يا ابا محمد ارايتك هذا اليماني ، او قال الخضر : اليماني هو اعلم بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منكم - يعني: ابا هريرة - نسمع منه اشياء لا نسمعها منكم؟ فقال: اما ان يكون قد سمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم نسمع فلا اشك، وساخبرك عن ذلك، «‏‏‏‏إنا كنا اهل بيوت، وكنا إنما ناتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غدوة وعشية، وكان مسكينا لا مال له، إنما هو على باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلا اشك انه قد سمع ما لم نسمع. وهل تجد احدا فيه خير يقول على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يقل؟» ‏‏‏‏» ‏‏‏‏.