الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
7. مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
عبد الرحمن بن عوف کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 860
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ بَجَالَةَ قَالَ: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ، يَقُولُ: اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ، وَانْهُوهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ، فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ، وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَحَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللهِ، وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا وَدَعَا الْمَجُوسَ، وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ، وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ، وَأَكَلُوا بِغَيْرِ زَمْزَمَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.
بجالہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں احنف کے چچا جَزء بن معاویہ کا کاتب تھا کہ ہمارے پاس سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی وفات سے ایک سال پہلے ان کا خط آیا جس میں لکھا تھا: ”ہر جادوگر کو قتل کر دو، مجوسیوں میں سے ہر محرم رشتہ دار (میاں بیوی) کے درمیان جدائی کرا دو، اور انہیں (کھانے کے وقت) زَمزَمہ (منہ ہی منہ میں گنگنانے) سے روک دو۔“ چنانچہ ہم نے تین جادوگرنیوں کو قتل کیا اور ہم اللہ کی کتاب کے مطابق آدمی اور اس کی محرم عورت کے درمیان جدائی کرانے لگے۔ جَزء نے بہت سا کھانا تیار کیا، مجوسیوں کو بلایا اور تلوار اپنی ران پر رکھ لی، تو انہوں نے ایک یا دو خچروں کے بوجھ کے برابر چاندی ڈال دی اور زمزمہ کیے بغیر کھانا کھایا۔ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ مجوسیوں سے جزیہ نہیں لیتے تھے یہاں تک کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے انہیں بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجر کے مجوسیوں سے جزیہ لیا تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند عبد الرحمن بن عوف/حدیث: 860]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1586، 1587، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3043، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2501، وأخرجه فتح الباري برقم: 2987، وأخرجه مسند البزار برقم: 1056، 1060، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 9972، 10025، 19253، 19261، 19390، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6466، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18489، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 123، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3702، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 855»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1586، 1587، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3043، وأخرجه مسند أحمد برقم: 1660، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2501، وأخرجه فتح الباري برقم: 2987، وأخرجه مسند البزار برقم: 1056، 1060، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 9972، 10025، 19253، 19261، 19390، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6466، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 18489، وأخرجه الأموال لابن زنجويه برقم: 123، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 3702، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 855»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili Hadith 860 in Urdu