الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

 
علم کا بیان
ज्ञान के बारे में
1. علم کی فضیلت کا بیان۔
1. “ ज्ञान की फ़ज़ीलत ”
2. جو شخص علم (کو بیان کرنے) میں اپنی آواز بلند کرے۔
2. “ जो कोई ऊँची आवाज़ से लोगों को ज्ञान देता है ”
3. امام کا اپنے ساتھیوں کی علمی آزمائش کے لیے سوال کرنا۔
3. “ इमाम का अपने साथियों के ज्ञान की परीक्षा करना ”
4. (حدیث کا خود) پڑھنا اور (پڑھ کر) محدث کو سنانا۔
4. “ हदीस पढ़ना और विद्वान को सुनाना ”
5. ”المناولہ“ کے بارے میں اور اہل علم کا علم یا علم کی باتیں لکھ کر شہر والوں کو دے دینا۔
5. “ विद्वानों का ज्ञान या ज्ञान की बातें लिखकर शहर के लोगों को देना ”
6. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانا کہ بسا اوقات وہ شخص جسے (بالواسطہ) حدیث پہنچائی جائے، (براہ راست) سننے والے کی بہ نسبت زیادہ یاد رکھنے والا ہوتا ہے۔
6. “ कभी-कभी जिस व्यक्ति को हदीस पहुंचाई जाती है वह सुनने वाले से अधिक याद रखने वाला होता है ”
7. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا لوگوں کے وعظ اور علم کے لیے وقت اور موقع کا لحاظ رکھنا (ہر وقت اس طرف مشغول نہ رکھنا) تاکہ وہ بیزار نہ ہو جائیں۔
7. “ रसूल अल्लाह ﷺ का नसीहत के लिए समय कम लेना ”
8. اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ بھلائی کرنا چاہتا ہے اسے دین کی سمجھ عنایت فرما دیتا ہے۔
8. “ अल्लाह तआला उन लोगों को दीन की समझ देता है जिनके साथ वह भलाई करना चाहता है ”
9. (حصول) علم میں سمجھداری (بہت اعلیٰ چیز ہے)۔
9. “ ज्ञान पाने के लिए समझदारी से काम लेना ”
10. علم اور حکمت میں غبطہٰ (رشک) کرنا (درست ہے)۔
10. “ ज्ञान और ज्ञान की हसद यानि जलन सच है ”
11. نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمانا کہ ”اے اللہ! اس کو کتاب (قرآن) کا علم (فہم و فراست) عنایت فرما۔
11. “ नबी ﷺ ने कहा कि ए अल्लाह इसे किताब यानि क़ुरआन का ज्ञान दे ”
12. لڑکے کا سماع حدیث کس (کتنی) عمر سے درست ہے؟
12. “ किस आयु के लड़के से हदीस सुनना सही है ? ”
13. اس شخص کی فضیلت (کا بیان) جو (دین کا علم) پڑھے اور (دوسروں کو) پڑھائے۔
13. “ उस व्यक्ति कि फ़ज़ीलत जो ज्ञान सीखे और सिखाए ”
14. علم کا اٹھ جانا اور جہالت کا ظاہر ہونا۔
14. “ ज्ञान का उठजाना और जहालत का रह जाना ”
15. علم کی فضیلت (کا بیان)۔
15. “ ज्ञान की फ़ज़ीलत ”
16. فتویٰ دینا اس حالت میں کہ (فتویٰ دینے والا) سواری پر سوار یا اور کسی چیز پر کھڑا ہو۔
16. “ फ़तवा देना चाहे सवारी पर हो या खड़ा हुआ हो ”
17. جس شخص نے ہاتھ یا سر کے اشارے سے فتویٰ کا جواب دیا۔
17. “ वह व्यक्ति जिसने हाथ या सिर के इशारे से फ़तवे का जवाब दिया ”
18. جو مسئلہ درپیش ہو اس (کی تحقیق) میں سفر کرنا اور اپنے اہل خانہ کو اس علم کا سکھانا۔
18. “ आप जिस समस्या का सामना कर रहे हैं उसकी जाँच-पड़ताल के लिए यात्रा करना और यह ज्ञान अपने परिवार को सिखाना ”
19. علم کے حاصل کرنے میں باری مقرر کرنا۔
19. “ ज्ञान प्राप्त करने के लिए बारी तय करना ”
20. جب (ناصح و معلم) کوئی ناپسندیدہ بات دیکھے تو غضبناک انداز میں نصیحت و تلقین کر سکتا ہے۔
20. “ जब शिक्षक कुछ ग़लत देखे तो वह गुस्से में नसीहत कर सकता है ”
21. جس شخص نے ایک بات کی تین مرتبہ تکرار کی تاکہ خوب سمجھ لی جائے۔
21. “ समझाने के लिए तीन दफ़ा बात को दोहराना ”
22. مرد کا اپنی لونڈی اور اپنے گھر والوں کو تعلیم دینا۔
22. “ आदमी को अपने ग़ुलाम और अपने परिवार को सिखाना चाहिए ”
23. امام کا عورتوں کو نصیحت کرنا اور ان کو تعلیم دینا۔
23. “ इमाम महिलाओं को नसीहत कतना और सिखाना ”
24. حدیث (نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کے سننے) پر حرص کرنا۔
24. “ रसूल अल्लाह ﷺ की हदीस सुनने की लगन होना ”
25. (قیامت کے قریب) علم کس طرح اٹھا لیا جائے گا؟
25. “ क़यामत आने पर ज्ञान कैसे छीन लिया जाएगा ? ”
26. کیا (صرف) عورتوں کی تعلیم کے لیے کوئی دن مقرر کیا جا سکتا ہے؟
26. “ क्या केवल महिलाओं को शिक्षित करने के लिए एक दिन अलग रखा जा सकता है ? ”
27. جس نے کوئی بات سنی اور سمجھ نہ سکا پھر اس نے دوبارہ پوچھا تاکہ اسے سمجھ لے۔
27. “ जिसने कुछ सुना और समझ नहीं पाया, उसने फिर पूछा ताकि वह समझ सके ”
28. جو شخص (محفل میں) موجود ہو، وہ علمی بات غیرحاضر لوگوں تک پہنچا دے۔
28. “ सभा में मौजूद व्यक्ति को उन लोगों को ज्ञान पहुँचाना चाहिए जो मौजूद न हों ”
29. اس شخص کا گناہ جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی نسبت جھوٹ بولے۔
29. “ रसूल अल्लाह ﷺ की ओर से झूठ बोलने का पाप ”
30. علم (کی باتوں) کا لکھنا (بدعت نہیں ہے)۔
30. “ ज्ञान की बातें लिखना बिदअत नहीं है ”
31. رات کے وقت تعلیم و تلقین (درست ہے)۔
31. “ रात के समय में पढ़ना पढ़ाना ठीक है ”
32. رات کو علم کی باتیں کرنا (ناجائز نہیں)۔
32. “ ज्ञान याद रखना बहुत ज़रूरी है ”
33. علم (کی باتوں) کا یاد کرنا (نہایت ضروری ہے)۔
33. “ ज्ञान याद रखना बहुत ज़रूरी है ”
34. علماء (کی باتیں سننے) کے لیے چپ رہنا (چاہیے)۔
34. “ विद्वानों कि बातें सुनने के लिए चुप रहना चाहिए ”
35. عالم کو کیا چاہیے کہ جب کہ اس سے پوچھا جائے کہ تم لوگوں میں زیادہ جاننے والا (عالم) کون ہے؟ تو وہ علم کی نسبت اللہ کی طرف کر دے۔
35. “ विद्वान को क्या चाहिए जब उससे पूछा जाए कि तुममें सबसे अधिक ज्ञानी ( विद्वान ) कौन है ? तो वह ज्ञान को अल्लाह की ओर लेजाए ”
36. جس شخص نے کھڑے ہو کر کسی بیٹھے ہوئے عالم سے (کوئی مسئلہ) دریافت کیا۔
36. “ जिसने खड़े होकर एक बैठे हुए विद्वान से कोई मसला पूछा ”
37. اللہ تعالیٰ کا فرمان ”اور تمہیں بہت ہی کم علم دیا گیا ہے۔“ (سورۃ بنی اسرائیل: 75)۔
37. “ अल्लाह तआला कहता है कि "और आपको बहुत कम ज्ञान दिया गया है " ( सूरत बनि-इसराईल : 75 ) ”
38. اس بات کو برا سمجھ کر کہ وہ لوگ نہ سمجھیں گے جس شخص نے ایک قوم کو چھوڑ کر دوسری قوم کو علم (کی تعلیم) کے لیے مخصوص کر لیا۔
38. “ इस डरसे कि आग से मुक्ति कि ख़ुशख़बरी सुनकर लोग कर्म करना छोड़ देंगे तो हदीस बयान नहीं की ”
39. علم میں شرمانا (بری بات ہے)۔
39. “ ज्ञान के मामले में शर्माना बुरी बात है ”
40. جو شخص خود شرمائے اور دوسرے کو (مسئلہ) پوچھنے کا حکم دے۔
40. “ जो व्यक्ति ख़ुद शर्माए और दूसरे को मसला पूछने के लिए कहे ”
41. مسجد میں علم کا ذکر کرنا اور فتویٰ صادر کرنا۔
41. “ मस्जिद में ज्ञान का ज़िक्र करना और फ़तवा जारी करना ”
42. جو شخص سائل کو اس سے کہیں زیادہ بتا دے جس قدر اس نے پوچھا ہے۔
42. “ कोई उस से अधिक बतादे जितना पूछा गया है ”
 
مختصر صحيح بخاري کل احادیث 2230 :حدیث نمبر
مختصر صحيح بخاري
علم کا بیان
ज्ञान के बारे में
جو شخص علم (کو بیان کرنے) میں اپنی آواز بلند کرے۔
“ जो कोई ऊँची आवाज़ से लोगों को ज्ञान देता है ”
حدیث نمبر: 55
 پی ڈی ایف بنائیں مکررات اعراب
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ ایک سفر میں جو ہم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رفاقت میں کیا تھا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ہم سے پیچھے رہ گئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہم سے اس حال میں ملے کہ نماز میں ہم نے دیر کر دی تھی اور ہم وضو کر رہے تھے تو (جلدی کی وجہ سے) ہم اپنے پیروں پر پانی لگانے لگے (کیونکہ دھونے میں دیر ہوتی) پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بلند آواز سے دو مرتبہ یا تین مرتبہ فرمایا: ایڑیوں کو آگ کے (عذاب) سے خرابی (ہونے والی) ہے (یعنی خشک رہنے کی صورت میں)۔
مزید تحكيم الحدیث فوائد و مسائل
پچھلا باب        اگلا باب

http://islamicurdubooks.com/ 2005-2023 islamicurdubooks@gmail.com No Copyright Notice.
Please feel free to download and use them as you would like.
Acknowledgement / a link to www.islamicurdubooks.com will be appreciated.