🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Study in Saudi Arabia with a Fully Funded Scholarship Admission Open Join Our Whatsapp Channel For Detail
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

111. في الطهر ما هو وبم يعرف؟
طہر کیا ہے؟ اور اس کی پہچان کیا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1009 ترقیم الشثری: -- 1009
١٠٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن برد عن مكحول قال: لا تغتسل حتى ترى طهرا ابيض كالفضة (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في [أ، خ، ك، هـ] وفي [جـ]: كالقصة وفي الحاشية: (بفتح القاف وتشديد الصاد: الجص).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن برد، عن مكحول، قال: " لا تغتسل حتى ترى طهرا ابيض كالقصة"
حضرت محکول فرماتے ہیں کہ عورت اس وقت تک حیض کا غسل نہ کرے جب تک پیالے کی طرح سفید طہر نہ دیکھ لے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1009]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1009، ترقيم محمد عوامة 1009)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1010 ترقیم الشثری: -- 1010
١٠١٠ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: قلت له الطهر ما هو؟ قال: الابيض (الجفوف) (١) الذي ليس معه صفرة ولا ماء: الجفوف الابيض.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (الجفوق).
حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: قلت له الطهر ما هو؟ قال " الابيض الجفوف الذي ليس معه صفرة ولا ماء الجفوف الابيض"
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے پوچھا کہ طہر کیا ہے؟ فرمایا وہ انتہائی سفید حالت جس کے ساتھ زردی اور پانی نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1010]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1010، ترقيم محمد عوامة 1010)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1011 ترقیم الشثری: -- 1011
١٠١١ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: ارسلت إلى (رائطة) (١) مولاة عمرة، فاخبرني الرسول انها قالت: كانت عمرة تقول للنساء: إذا احداكن ادخلت الكرسفة (٢) فخرجت متغيرة؛ فلا تصلين حتى لا ترى شيئا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، د، ك، هـ]: (ريطة).
(٢) في حاشية [جـ]: الكرسفة القطن في أصل الوضع ولكن المراد بها هاهنا كل شيء تدخله المرأة في فرجها سواء كان قطنًا أو صوفًا أو غير ذلك من أشباه ذلك.

حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، قال: ارسلت إلى رائطة مولاة عمرة فاخبرني الرسول انها قالت: كانت عمرة تقول للنساء: " إذا إحداكن ادخلت الكرسفة فخرجت متغيرة فلا تصلين حتى لا ترى شيئا"
حضرت یحی بن سعید کہتے ہیں کہ میں نے رائطہ کی طرف ایک قاصد بھیجا اس نے آکر مجھے بتایا کہ عمرہ عورتوں سے کہا کرتی تھیں کہ جب تم میں سے کوئی روئی اپنی شرم گاہ میں داخل کرے اور اس کا رنگ بدلا ہوا پائے تو اس وقت تک نماز نہ پڑھے جب تک اسے کوئی چیز دکھائی نہ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1011]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1011، ترقيم محمد عوامة 1011)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1012 ترقیم الشثری: -- 1012
١٠١٢ - حدثنا محمد بن بكر عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري قال: سالته عما يتبع الحيضة من الصفرة والكدرة؟ قال: هو من الحيضة، وتمسك عن الصلاة حتى تنقي.
حدثنا محمد بن بكر، عن يونس بن يزيد الايلي، عن الزهري، قال: سالته عما يتبع الحيضة من الصفرة والكدرة قال:" هو من الحيضة وتمسك عن الصلاة حتى تنقى"
حضرت یونس بن یزید کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زہری سے حیض کے بعد کے بعد آنے والے زرد اور مٹیالے پانی کے بارے میں پوچھا تو فرمانے لگے کہ وہ حیض ہی ہے عورت اس کے صاف ہونے تک نماز نہ پڑھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1012]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1012، ترقيم محمد عوامة 1012)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1013 ترقیم الشثری: -- 1013
١٠١٣ - حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر (قالت) (١) : كنا في حجرها مع بنات ابنتها، فكانت إحدانا تطهر، ثم تصلي، ثم تنكس بالصفرة اليسيرة فتسالها فتقول: اعتزلن الصلاة ما رايتن ذلك حتى لا ترين إلا البياض خالصا (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قال).
(٢) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالتحديث كما عند الدارمي، أخرجه الدارمي ١/ ٢١٤ (٨٨٩)، والبيهقي ١/ ٣٣٦، وإسحاق كما في المطالب (٢٠١).

حدثنا حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى، عن محمد بن إسحاق، عن فاطمة بنت المنذر، عن اسماء بنت ابي بكر قالت:" كنا في حجرها مع بنات ابنتها فكانت إحدانا تطهر ثم تصلي ثم تنكس بالصفرة اليسيرة فتسالها فتقول: اعتزلن الصلاة ما رايتن ذلك حتى لا ترين إلا البياض خالصا"
حضرت فاطمہ بنت المنذر کہتی ہیں کہ ہم حضرت اسماء بنت ابی بکر کی نواسیوں کے ساتھ ان کی تربیت میں تھیں۔ بعض اوقات ہم میں سے کوئی لڑکی پاک ہو کر نماز پڑھتی اور اسے تھوڑا سا زرد پانی محسوس ہوتا تو اس بارے میں ہم نے حضرت اسماء سے سوال کیا۔ انہوں نے فرمایا تم اس وقت تک نماز چھوڑ دو جب تک خالص سفیدی نہ دیکھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1013]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1013، ترقيم محمد عوامة 1013)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1014 ترقیم الشثری: -- 1014
١٠١٤ - حدثنا معن بن عيسى عن مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان النساء كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل ينظرن إلى الطهر، فكانت تعيب عليهن وتقول: ما (كان) (١) النساء يصنعن هذا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (كن).
حدثنا معن بن عيسى، عن مالك بن انس، عن عبد الله بن ابي بكر، عن عمته، عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل ينظرن إلى الطهر فكانت تعيب عليهن وتقول: " ما كان النساء يصنعن هذا"
حضرت زید بن ثابت کی بیٹی کو یہ خبر پہنچی کہ عورتیں رات کے وقت میں طہر دیکھنے کے لیے چراغ منگواتی ہیں۔ انہوں نے اس عمل کو معیوب قرار دیا اور فرمایا کہ انہیں ایسا کرنے کی ضرورت نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1014]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1014، ترقيم محمد عوامة 1014)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں