حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ:" أَنَّ بِلَالًا رَكَزَ الْعَنَزَةَ ثُمَّ أَذَّنَ وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ"

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا عباد بن عوام، عن حجاج، عن عون بن ابي جحيفة، عن ابيه:" ان بلالا ركز العنزة ثم اذن ووضع اصبعيه في اذنيه"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مبارك، عن معمر، عن ايوب، عن ابن سيرين، قال: " إذا اذن المؤذن استقبل القبلة ووضع إصبعيه في اذنيه"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ نُسَيْرٍ، قَالَ:" رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرٍ"، قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لَهُ: رَأَيْتُهُ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، قَالَ: لَا

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن نسير، قال:" رايت ابن عمر يؤذن على بعير"، قال سفيان قلت له: رايته يجعل إصبعيه في اذنيه، قال: لا

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ:" كَانَ الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَأَوَّلُ مَنْ تَرَكَ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ابْنُ الْأَصَمِّ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن عون، عن محمد، قال:" كان الاذان ان يقول: الله اكبر، الله اكبر، ثم يجعل إصبعيه في اذنيه واول من ترك إحدى إصبعيه في اذنيه ابن الاصم"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّهُ" كَانَ إِذَا أَذَّنَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَرْسَلَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، انه" كان إذا اذن استقبل القبلة فارسل يديه فإذا بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح ادخل اصبعيه في اذنيه"