مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
98. في القارن إذا (واقع) ما عليه؟
حج قران کرنے والا اگر بیوی سے شرعی ملاقات کر لے تو اس پر کیا لازم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 13546 ترقیم الشثری: -- 13864
١٣٨٦٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد في الرجل يكون محرما بحجة وعمرة وامراته محرمة بحجة وعمرة فيقع عليها، قال: يمضيان (لحجهما) (١) وعمرتهما ويهريق كل واحد منهما دما، وعليهما العمرة والحج من قابل، ولا يمران بالمكان الذي اصابا فيه ما اصابا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (بحجمهما).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد في " الرجل يكون محرما بحجة وعمرة وامراته محرمة بحجة وعمرة فيقع عليها، قال: يمضيان بحجهما ولعمرتهما ويهريق كل واحد منهما دما , وعليهما العمرة والحج من قابل , ولا يمران بالمكان الذي اصابا فيه ما اصابا"
حضرت مجاہد سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حج اور عمرے کا احرام باندھے اور اس کی بیوی بھی حج و عمرے کا احرام باندھے اور پھر وہ آپس میں شرعی ملاقات کرلیں، آپ نے فرمایا: وہ دونوں اپنے حج و عمرے کو جاری رکھیں اور ہر ایک پر قربانی لازم ہے اور آئندہ سال حج وعمرہ کی قضاء لازم ہے اور آئندہ سال اس جگہ سے نہ گزریں جہاں یہ واقعہ پیش آیا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13864]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13864، ترقيم محمد عوامة 13546)
ترقیم عوامۃ: 13547 ترقیم الشثری: -- 13865
١٣٨٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في الذي يقع باهله وقد اهل بهما، قال: عليه بدنتان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، في " الذي يقع باهله وقد اهل بهما، قال: عليه بدنتان"
حضرت حسن سے دریافت کیا گیا کہ کوئی شخص حج وعمرہ کا احرام باندھے ہو اور وہ بیوی سے شرعی ملاقات کرلے؟ آپ نے فرمایا: اس پر دو قربانیاں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13865]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13865، ترقيم محمد عوامة 13547)
ترقیم عوامۃ: 13548 ترقیم الشثری: -- 13866
١٣٨٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (حفص) (١) بن غياث عن ابن جريج عن عطاء قال: القارن (وغير القارن) (٢) سواء في جزاء الصيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (جعفر).
(٢) سقط من: [ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " القارن وغير القارن سواء في جزاء الصيد"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حج قران کرنے والا ہو یا قران کرنے والا نہ ہو شکار کی جزاء میں وہ دونوں برابر ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 13866]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 13866، ترقيم محمد عوامة 13548)