🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

519. في المتعة لأي شيء سميت المتعة
تمتع کا نام تمتع کیوں رکھا گیا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16088 ترقیم الشثری: -- 16581
١٦٥٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: إنما سميت المتعة لانهم كانوا يتمتعون من النساء والثياب.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، قال:" إنما سميت المتعة لانهم كانوا يتمتعون من النساء والثياب"
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اس کا تمتع اس لیے رکھا گیا کیونکہ لوگ اس میں عورتوں اور کپڑوں سے فائدہ حاصل کرتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16581]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16581، ترقيم محمد عوامة 16088)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 16089 ترقیم الشثری: -- 16582
١٦٥٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عثمان عن رجل قال: رايت (شيبة) (١) ياخذ ما وقع من كسوة الكعبة فيضعها في (الفقراء) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ، س]: (شيبًا)، وفي [هـ]: (سالمًا)، وفي [ق]: (ست)، وفي [أ، ب، ج، ز]: (شبيب)، والمثبت من: [ط]، وانظر: أخبار مكة للفاكهي (٥/ ٢٣٢).
(٢) في [ب]: (القفر).

حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن آدم، قال: نا سفيان، عن عبد الله بن عثمان، عن رجل، قال: رايت شبيبا " ياخذ ما وقع من كسوة الكعبة فيضعها في الفقراء" ,
حضرت عبد اللہ بن عثمان ایک شخص سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے شیبہ کو دیکھا کہ غلاف کعبہ کا جو کپڑا نیچے گرگیا ہے اس کو اٹھا کر فقراء میں تقسیم کر رہا ہے، حضرت سفیان نے فرمایا: فقراء سے خریدنے میں کوئی حرج نہیں ہے جب دینا ہی ان کو ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 16582]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16582، ترقيم محمد عوامة 16089)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16583
١٦٥٨٣ - قال سفيان: لا باس بشرائها من (الفقراء) (١) إذا اعطاهم إياه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (القفر).
قال سفيان: لا باس بشرائها من الفقراء إذا اعطاهم إياه
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16583، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں