مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
140. من قال في المطلقة ثلاثا: لها النفقة
جن حضرات کے نزدیک تین طلاقیں دی گئی عورت کے لئے خاوند پر نفقہ واجب ہوگا
ترقیم عوامۃ: 18976 ترقیم الشثری: -- 19715
١٩٧١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث ومحمد بن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم عن الاسود عن عمر قال: (١) لا (نجيز) (٢) قول المراة في دين الله، المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (قال).
(٢) في [س، هـ]: (نخير)، وفي [ب]: (يجيز).
(٣) صحيح؛ أخرجه الدرامي (٢٢٧٧)، والدارقطني ٤/ ٢٣ و ٤/ ٢٧، والبيهقي ٧/ ٤٧٥.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص بن غياث، ومحمد بن فضيل، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عمر ، قال: " لا نجيز قول المراة في دين الله , المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة" ,
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم اللہ کے دین میں عورت کے قول کو جاری نہیں کرتے (یہ حضرت فاطمہ بنت قیس کے قول پر تعریض ہے) تین طلاقیں دی گئی عورت کے لئے خاوند پر رہائش اور نفقہ واجب ہوگا، حضرت ابن فضیل رحمہ اللہ نے اپنی روایت میں اضافہ کیا ہے کہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ عورت کے لئے اس بات میں خیر نہیں کہ وہ اس کا تذکرہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19715]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19715، ترقيم محمد عوامة 18976)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19716
١٩٧١٦ - زاد ابن فضيل: وقالت عائشة: ما لها في ان تذكر هذا خير (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
زاد ابن فضيل: وقالت عائشة: ما لها في ان تذكر هذا خير.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19716، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 18977 ترقیم الشثری: -- 19717
١٩٧١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد الله قالا: لها السكنى والنفقة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر ولا عبد اللَّه.
حضرت عمر اور حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ ما فرماتے ہیں کہ تین طلاقیں دی گئی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19717]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19717، ترقيم محمد عوامة 18977)
ترقیم عوامۃ: 18978 ترقیم الشثری: -- 19718
١٩٧١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا (١) فضيل بن عياض عن سليمان عن إبراهيم قال: لها السكنى والنفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (ابن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا فضيل بن عياض، عن سليمان، عن إبراهيم، قال:" لها السكنى والنفقة".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ تین طلاقیں دی گئی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19718]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19718، ترقيم محمد عوامة 18978)
ترقیم عوامۃ: 18979 ترقیم الشثری: -- 19719
١٩٧١٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد عن حسن بن صالح عن السدي عن إبراهيم (و) (١) عن الشعبي (قال) (٢) : لها السكنى والنفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت (الواو) من: [أ، س، ط، ك، هـ]، وفي [جـ] زيادة (و).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (قالا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد، عن حسن بن صالح، عن السدي، عن إبراهيم، وعن الشعبي، قالا:" لها السكنى والنفقة"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ تین طلاقیں دی گئی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19719]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19719، ترقيم محمد عوامة 18979)
ترقیم عوامۃ: 18980 ترقیم الشثری: -- 19720
١٩٧٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا غندر عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال: للمطلقة النفقة ما لم تحرم، فإذا حرمت فلها متاع بالمعروف (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا غندر، عن ابن جريج، عن ابي الزبير، عن جابر ، قال: " للمطلقة النفقة ما لم تحرم , فإذا حرمت ؛ فلها متاع بالمعروف"
حضرت جابر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جس طلاق یافتہ عورت کو اس وقت تک نفقہ ملے گا جب تک وہ حرام نہ ہوجائے اور جب وہ حرام ہوجائے تو اسے نیکی کے ساتھ فائدہ دیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19720]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19720، ترقيم محمد عوامة 18980)
ترقیم عوامۃ: 18981 ترقیم الشثری: -- 19721
١٩٧٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا اسباط بن محمد عن اشعث عن الحسن وعطاء والشعبي قالوا (في المطلقة) (١) ثلاثا (٢) : (لها) (٣) السكنى ولا نفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (للمطلقة).
(٢) في [أ، ب، ط]: زيادة (قالوا)، وفي [س]: (قال).
(٣) سقط من: [جـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا اسباط بن محمد، عن اشعث، عن الحسن، وعطاء، والشعبي، قالوا في المطلقة ثلاثا:" لها السكنى ولا نفقة"
حضرت حسن، حضرت شعبی اور حضرت عطاء s فرماتے ہیں کہ تین طلاقیں دی گئی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19721]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19721، ترقيم محمد عوامة 18981)
ترقیم عوامۃ: 18982 ترقیم الشثری: -- 19722
١٩٧٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة قال: ذكرت لإبراهيم حديث فاطمة بنت قيس فقال إبراهيم: (قال) (١) عمر: (لا ندع) (٢) كتاب الله وسنة رسوله لقول امراة لا ندري: حفظت او نسيت، (و) (٣) كان عمر يجعل لها السكنى والنفقة (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ط]: (لا تدع).
(٣) سقط من: [س].
(٤) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، قال: ذكرت لإبراهيم حديث فاطمة بنت قيس؟ فقال إبراهيم: قال عمر: لا ندع كتاب الله وسنة رسوله لقول امراة لا ندري حفظت او نسيت! وكان عمر " يجعل لها السكنى والنفقة"
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم ایک عورت کے قول کی وجہ سے اللہ کی کتاب اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو نہیں چھوڑ سکتے، ہم نہیں جانتے کہ وہ عورت بھول گئی یا اس نے یاد رکھا، حضرت عمر رضی اللہ عنہ طلاق یافتہ عورت کی رہائش اور نفقہ خاوند پر لازم کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19722]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19722، ترقيم محمد عوامة 18982)
ترقیم عوامۃ: 18983 ترقیم الشثری: -- 19723
١٩٧٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد قال: سالت سعيد بن المسيب عن (الرجل) (١) يطلق امراته وهي (ببيت) (٢) بكراء (٣) ، على من الكراء؟ قال: على زوجها، قال: فإن لم يكن عند زوجها (قال) (٤) : (فعليها) (٥) ، قال: فإن لم يكن عندها؟ قال: فعلى الامير.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف، هـ]: (رجل).
(٢) في [أ، ب، ك]: (بنت)، وفي [جـ، س]: (في بيت).
(٣) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ط، ك].
(٥) في [جـ]: (فعلها).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن يحيى بن سعيد، قال: سالت سعيد بن المسيب عن رجل يطلق امراته وهي ببيت بكراء , على من الكراء؟ قال:" على زوجها، قال: فإن لم يكن عند زوجها؟ قال: فعليها , قال: فإن لم يكن عندها؟ قال: فعلى الامير"
حضرت یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے سوال کیا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو طلاق دے اور وہ کسی کرائے کے گھر میں رہتی ہو تو کرایہ کس پر لازم ہوگا؟ انہوں نے فرمایا کہ اس کے خاوند پر، میں نے پوچھا کہ اگر اس کے خاوند کے پاس کرایہ نہ ہو تو کس پر واجب ہوگا؟ انہوں نے فرمایا کہ اس عورت پر، میں نے عرض کیا کہ اگر اس عورت کے پاس بھی نہ ہو تو پھر کس پر واجب ہوگا؟ انہوں نے فرمایا کہ امیر پر۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19723]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19723، ترقيم محمد عوامة 18983)
ترقیم عوامۃ: 18984 ترقیم الشثری: -- 19724
١٩٧٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا (شبابة) (١) قال: نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن شريح قال: المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (شباية).
حدثنا ابو بكر، قال: نا شبابة، قال: نا شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن شريح، قال: " المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة"
حضرت شریح رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ تین طلاقیں دی گئی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19724]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19724، ترقيم محمد عوامة 18984)