مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
282. من قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
عورت کی شرمگاہ اس کے پاس امانت ہے
ترقیم عوامۃ: 19636 ترقیم الشثری: -- 20437
٢٠٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث وعلي بن (هاشم) (١) عن الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة ان المراة اؤتمنت على فرجها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (هشام).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٤٥٨، والبيهقي ٧/ ٣٧١، ومالك في المدونة ٥/ ٣٢٩، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٥٥، والثعلبي ٨/ ٦٨، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٢٧٣، وابن نصر في تعظيم الصلاة (٥١٤)، وعبد الرزاق في التفسير ٣/ ١٢٥.
حضرت ابی الضحی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کے پاس اس کی شرمگاہ امانت کے طور پر رکھوائی گئی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20437]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20437، ترقيم محمد عوامة 19636)
ترقیم عوامۃ: 19637 ترقیم الشثری: -- 20438
٢٠٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع) (١) قال: نا سفيان عن الاعمش عن ابي (الضحى) (٢) عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ز].
(٣) صحيح.
حضرت ابی الضحی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ امانت داری کی ایک صورت یہ بھی ہے کہ عورت اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20438]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20438، ترقيم محمد عوامة 19637)
ترقیم عوامۃ: 19638 ترقیم الشثری: -- 20439
٢٠٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن عبد الله بن (عمرو) (١) قال: الفرج امانة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عمر)، وانظر: تعظيم قدر الصلاة (٥١٢) والورع لابن أبي الدنيا (١٣٣)، ومكارم الأخلاق له (٢٧٥).
(٢) صحيح.
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ شرمگاہ امانت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20439]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20439، ترقيم محمد عوامة 19638)
ترقیم عوامۃ: 19639 ترقیم الشثری: -- 20440
٢٠٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) عبيد بن عمير قال: من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (و).
حضرت عبید بن عمیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کے پاس اس کی شرمگاہ امانت کے طور پر رکھوائی گئی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20440]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20440، ترقيم محمد عوامة 19639)
ترقیم عوامۃ: 19640 ترقیم الشثری: -- 20441
٢٠٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن ايوب (السختياني) (١) عن سليمان بن يسار قال: ذكر عنده عدد النساء فقال: إنا لم (نؤمر) (٢) ان (نفتحهن) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (السجتياني)، وفي [أ]: (السحينتاني).
(٢) في [س، هـ]: (نؤمن).
(٣) أي: نفتشهنّ، وفي [س]: (تقجهن)، وفي [هـ]: (يصحن)، وفي [أ]: (نقبحهن)، وفي [ط]: (يعمن).
حضرت سلیمان بن یسار رحمہ اللہ کے سامنے عورتوں کا تذکرہ کیا گیا تو فرمایا کہ ہمیں ان کے تذکرے کرنے کی اجازت نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20441]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20441، ترقيم محمد عوامة 19640)
ترقیم عوامۃ: 19641 ترقیم الشثری: -- 20442
٢٠٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال: جاءت امراة إلى علي طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض وطهرت عند كل قرء وصلت، فقال علي لشريح: قل (فيها) (١) فقال شريح: إن جاءت (بينة) (٢) من بطانة اهلها ممن يرضى بدينه وامانته يشهدون انها حاضت في شهر ثلاث حيض (٣) طهرت عند كل (قرء) (٤) (و) (٥) صلت فهي صادقة وإلا فهي كاذبة، فقال (علي) (٦) : (قالون) (٧) ! وعقد ثلاثين بيده يعني بالرومية (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (فها).
(٢) في [جـ، س، ط، ع]: (ببينة).
(٣) في [هـ]: زيادة (و).
(٤) في [أ، ز، ط، ك]: (قروء).
(٥) في [جـ]: سقطت (و).
(٦) في [أ، ب]: سقطت (علي).
(٧) في [أ، ب]: (فالون)؛ وفالون، أي: جيد.
(٨) رجاله ثقات، أخرجه الشافعي في الأم ٧/ ١٧٣، والدارمي (٨٥٥)، والبيهقي في معرفة السنن ٦/ ٣١ (٤٦١٧)، وابن حزم في المحلى ٢/ ٢٠٢ و ١٠/ ٢٧٢، وابن حجر في تغليق التعليق ٢/ ١٧٩.
حضرت عامر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ایک عورت جس کے خاوند نے اسے طلاق دے دی تھی، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس آئی اور اس کا خیال تھا کہ اسے ایک مہینے میں تین حیض آچکے ہیں اور وہ ہر حیض سے پاک ہو کر نماز پڑھ چکی ہے۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے حضرت شریح رحمہ اللہ کو اس کا فیصلہ کرنے کا حکم دیا۔ انہوں نے فرمایا کہ اگر اس کے رشتہ داروں میں سے دیندار اور امانتدار لوگ گواہی دیں کہ اسے ایک مہینے میں تین حیض آئے ہیں اور یہ ہر حیض سے پاک ہوکر نماز ادا کرتی رہی ہے تو یہ سچی ہے اور اگر وہ گواہی نہ دیں تو یہ جھوٹی ہے۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس جواب پر رومی انداز میں پسندیدگی کا اظہار فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 20442]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20442، ترقيم محمد عوامة 19641)