مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
175. في الرايات السود
کالے جھنڈوں کے بیان میں
ترقیم عوامۃ: 34288 ترقیم الشثری: -- 35851
٣٥٨٥١ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن الحارث بن حسان قال: قدمت المدينة فإذا النبي ﷺ على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلدا سيفا، وإذا رايات سود فقلت: من هذا؟ قالوا: عمرو بن العاص قدم من غزاة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عاصم لا يروي عن الحارث بن حسان، أخرجه أحمد (١٥٩٥٢)، والترمذي (٣٢٧٣)، والنسائي في الكبرى (٨٦٠٧)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٨٦١، وابن ماجه (٢٨١٦)، والطبراني (٣٣٢٨)، والبيهقي ٦/ ٢٦٣، وابن عاصم في الآحاد (١٦٦٦)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ٣٨٦.
حضرت حارث رضی اللہ عنہ بن حسان فرماتے ہیں کہ میں مدینہ منورہ حاضر ہوا تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما تھے اور حضرت بلال رضی اللہ عنہ تلوار لٹکائے آپ کے سامنے کھڑے ہوئے تھے اچانک کا لے جھنڈے آئے میں نے دریافت کیا کہ یہ کون ہیں؟ لوگوں نے بتایا حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ غزوہ سے واپس آئے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35851]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35851، ترقيم محمد عوامة 34288)
ترقیم عوامۃ: 34289 ترقیم الشثری: -- 35852
٣٥٨٥٢ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة قالت: كانت راية رسول الله ﷺ سوداء من مرط لعائشة (مرحل) (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو الكساء من صوف فيه نقش الرجال، وفي [أ، ب]: (مرجل).
(٢) مرسل؛ عمرة تابعية، ورواه أبو يوسف في الخراج ص ١٩٢ من حديث عمرة عن عائشة، ورواه أبو الشيخ في أخلاق النبي (٤٢٠)، وقال: "عن عمرة أظنه عن عائشة"، وعنه البغوي في شرح السنة (٢٦٦٥).
حضرت عمرہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا سیاہ تھا جو حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی اونی چادر کا تھا جس پر کجاوے کے نقش تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35852]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35852، ترقيم محمد عوامة 34289)
ترقیم عوامۃ: 34290 ترقیم الشثری: -- 35853
٣٥٨٥٣ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن ابي الفضل عن الحسن قال: كانت راية النبي ﷺ سوداء تسمى العقاب (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي.
حضرت حسن رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا علم سیاہ تھا جس کا نام عقاب تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35853]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35853، ترقيم محمد عوامة 34290)
ترقیم عوامۃ: 34291 ترقیم الشثری: -- 35854
٣٥٨٥٤ - حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن احريث بن (مخش) (١) قال: كانت راية علي سوداء، وراية اولئك الجمل (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا ضبط في النسخ، وفي الإكمال ٧/ ١٧٦ وكتب التراجم.
(٢) مجهول؛ لجهالة حريث بن مخش.
حضرت حریث فرماتے ہیں کہ جنگ جمل میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا جھنڈا سیاہ تھا، اور ان لوگوں کا جھنڈا اونٹ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35854]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35854، ترقيم محمد عوامة 34291)
ترقیم عوامۃ: 34292 ترقیم الشثری: -- 35855
٣٥٨٥٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن] (١) (مخش) (٢) ان راية علي كانت يوم الجمل سوراء وكانت راية طلحة (الجمل) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، جـ، هـ].
(٢) في [أ، ب]: (محسن).
(٣) في [أ، ب]: (للحمل)، وفي [هـ]: (الحمل).
(٤) مجهول؛ لجهالة حريث بن نحش.
حضرت حریث فرماتے ہیں کہ جنگ جمل میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کا جھنڈا سیاہ تھا، اور حضرت زبیر اور طلحہ کا جھنڈا اونٹ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35855]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35855، ترقيم محمد عوامة 34292)
ترقیم عوامۃ: 34293 ترقیم الشثری: -- 35856
٣٥٨٥٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا اسامة بن زيد قال: ثنا اشياخنا ان راية خالد بن الوليد كانت يوم دمشق سوداء (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لجهالة الأشياخ.
حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت خالد بن ولید کا جھنڈا دمشق والے دن سیا ہ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35856]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35856، ترقيم محمد عوامة 34293)
ترقیم عوامۃ: 34294 ترقیم الشثری: -- 35857
٣٥٨٥٧ - حدثنا وكيع ثنا حسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال: لقيت خالي ومعه الراية فقلت له: اين تريد؟ (قال) (١) : بعثني رسول الله ﷺ إلى رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان ⦗٥١٢⦘ اقتله او اضرب عنقه (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (فقال).
(٢) حسن؛ السدي صدوق، أخرجه أحمد (١٨٥٥٧)، وأبو داود (٤٤٥٧)، والنسائي ٦/ ١٠٩، والترمذي (١٣٦٢)، وابن ماجه (٢٦٠٧)، وابن حبان (٤١١٢)، والحاكم ٢/ ١٩١، وعبد الرزاق (١٠٨٥٤)، وسعيد بن منصور (٩٤٢)، وابن أبي حاتم في العلل ١/ ٤٠٣، والطحاوي ٣/ ١٤٨، والدارمي (٢٢٣٩)، وابن الجارود (٦٨١)، وابن قانع ١/ ٨٨، وأبو يعلى (١٦٦٧)، والطبراني (٣٤٠٧)، والدارقطني ٣/ ١٩٦، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٣٣٤، والخطابي في معالم السنن ٣/ ٣٢٩، والبيهقي ٨/ ٢٣٧، والبغوي (٢٥٩٢)، وابن حزم في المحلى ١١/ ٢٥٣، والمزي ٥/ ٢٦٥.
حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میری ملاقات میرے ماموں سے ہوئی ان کے پاس جھنڈا تھا، میں نے عرض کیا کدھر کا ارادہ ہے؟ فرمایا: مجھے رسول اکرم 5 نے اس شخص کو قتل کرنے کیلئے بھیجا ہے جس نے اپنے والد کی وفات کے بعد اس کی بیوی سے نکاح کرلیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35857]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35857، ترقيم محمد عوامة 34294)