الفتح الربانی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
21. بَابُ: «وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ۔۔۔ الخ»
{وَکَتَبْنَا عَلَیْہِمْ فِیْہَا اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ … الخ} کی تفسیر
حدیث نمبر: 8584
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَرَأَهَا وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ [سورة المائدة: ٤٥] نَصَبَ النَّفْسَ وَرَفَعَ الْعَيْنَ
۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: {وَکَتَبْنَا عَلَیْہِمْ فِیْہَا اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنُ بِالْعَیْنِ} [المائدۃ: ۴۵] … ہم نے ان پر فرض کیا کہ قصاص میں جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ ہو گی۔ نفس پر زبر پڑھی اور العین پر پیش پڑھی۔ [الفتح الربانی/تفسير من سورة النساء إلى سورة الأعراف/حدیث: 8584]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، ابو علي بن يزيد جھّله ابو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات أخرجه ابوداود: 3976، 3977، والترمذي: 2929، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 13249 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 13282»
وضاحت: فوائد: … متواتر قراء ت یوں ہے: {وَکَتَبْنَا عَلَیْہِمْ فِیْہَآ اَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَیْنَ بِالْعَیْنِ} حدیث نمبر (۶۵۴۵) وما بعد میںقصاص کے مسائل گزر چکے ہیں۔
الحكم على الحديث: اسناده ضعيف
