سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”سات رشتے صہری ہیں، اور سات نسبی، اور رضاعت سے وہی حرام ہوتا ہے جو نسب سے حرام ہوتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 600]

ایک شخص نے بنی شمخ کی ایک عورت سے نکاح کیا، پھر اس کی ماں کو دیکھا اور وہ اسے پسند آ گئی۔ اس نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”میں نے ایک عورت سے نکاح کیا لیکن ابھی اس سے تعلق قائم نہیں کیا، پھر مجھے اس کی ماں پسند آ گئی، تو کیا میں اسے طلاق دے کر اس کی ماں سے نکاح کر سکتا ہوں؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں۔“ چنانچہ اس نے اسے طلاق دے کر اس کی ماں سے نکاح کر لیا۔ بعد میں سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ مدینہ گئے اور صحابہ سے دریافت کیا، تو انہوں نے کہا: ”یہ نکاح جائز نہیں۔“ پھر وہ واپس آئے اور بنی شمخ کے پاس گئے اور پوچھا: ”وہ شخص کہاں ہے جس نے اس عورت کی ماں سے نکاح کیا جو پہلے اس کے نکاح میں تھی؟“ انہوں نے بتایا کہ وہ یہاں ہے۔ تو انہوں نے فرمایا: ”اسے فوراً علیحدہ ہو جانا چاہیے۔“ لوگوں نے کہا: ”وہ تو حاملہ ہو چکی ہے!“ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”پھر بھی، اسے فوراً علیحدہ ہو جانا چاہیے، کیونکہ وہ اس پر اللہ عزوجل کی طرف سے حرام ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 601]

شریح رحمہ اللہ سے اس بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”بنی شمخ کے پاس جاؤ اور ان سے دریافت کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 602]

ابن ابی نجیح رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ اگر کوئی شخص کسی عورت سے نکاح کرے اور دخول سے پہلے ہی اسے طلاق دے دے یا وہ فوت ہو جائے، تو کیا اس کا بیٹا اس سے نکاح کر سکتا ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ”اسی مسئلے میں داؤد علیہ السلام نے اپنے بیٹے ادین کو قتل کر دیا تھا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 603]

مسروق رحمہ اللہ سے ﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ﴾ کے بارے میں سوال کیا گیا تو انہوں نے کہا: ”یہ حرمت قطعی ہے، پس جسے اللہ نے مبہم رکھا، اسے مبہم ہی چھوڑو اور جسے واضح کیا، اس کی پیروی کرو۔ اللہ نے سوتیلی بیٹی کے معاملے میں اس وقت نرمی رکھی جب اس کی ماں سے دخول نہ ہوا ہو، لیکن سوتیلی ماں کو ہر حال میں حرام قرار دیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 604]