🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

23. بَابُ الرَّجُلِ يُعْتِقُ فَيَمُوتُ وَيَتْرُكُ وَرَثَةً ثُمَّ يَمُوتُ الْمُعْتَقُ
آزاد کیے گئے غلام کی وراثت کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 271 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1448
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " إِذَا مَاتَ الْمُعْتَقُ نُظِرَ إِلَى أَقْرَبِ النَّاسِ إِلَى الَّذِي أَعْتَقَهُ فَيُجْعَلُ مِيرَاثُهُ لَهُ" .
ابن سیرین رحمہ اللہ نے کہا: ”جب معتق مر جائے تو دیکھا جائے کہ معتق سے قریب ترین کون ہے، میراث اسی کو دی جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1448]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 271، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32220»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 272 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1449
نا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ وَنُعْمَةٌ، وَأَوْلَى النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ أَقْرَبُهُمْ مِنَ الْمُعْتِقِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مولیٰ دین میں بھائی اور نعمت ہے، اور اس کی میراث کا سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو معتق کے سب سے زیادہ قریب ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1449]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3049، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 272، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21540»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 273 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1450
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوَالِي صَفِيَّةَ , فَقَالَ عَلِيٌّ:" أَنَا أَعْقِلُ عَنْهُمْ وَأَنَا أَرِثُهُمْ"، وَقَالَ الزُّبَيْرُ:" مَوَالِي أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهُمْ" , فَنَادَاهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ:" إِنَّكُمَا لا تَدْرِيَانِ أَيُّكُمَا أَسْرَعُ مَوْتًا , فَسَكَتَا" .
سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما صفیہ کے موالی کے بارے میں جھگڑے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں ان کی دیت دوں گا اور ان کا وارث ہوں گا۔“ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”یہ میری ماں کے موالی ہیں اور میں ان کا وارث ہوں گا۔“ تو سیدنا عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تمہیں نہیں معلوم کہ تم میں سے کون پہلے مرے گا۔“ تو دونوں خاموش ہو گئے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1450]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »

الحكم على الحديث:
إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 274 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1451
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ فِي مَوْلَى صَفِيَّةَ , فَقَالَ عَلِيٌّ: مَوْلَى عَمَّتِي وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهُ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ: مَوْلَى أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهُ،" فَقَضَى عُمَرُ لِلزُّبَيْرِ بِالْمِيرَاثِ , وَقَضَى عَلَى عَلِيٍّ بِالْمِيرَاثِ" . قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَالْوَلاءُ لآلِ الزُّبَيْرِ مَا بَقِيَ لَهُمْ عَقِبٌ، قُلْتُ: وَمَا الْعَقِبُ؟ قَالَ: وَلَدٌ ذَكَرٌ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ وَلَدٌ ذَكَرٌ رَجَعَ الْوَلاءُ إِلَى عَلِيٍّ.
سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس موالی صفیہ کے معاملے میں آئے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کہا: ”یہ میری پھوپھی کا مولیٰ ہے اور میں اس کی دیت دوں گا۔“ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”یہ میری ماں کا مولیٰ ہے اور میں اس کا وارث ہوں گا۔“ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فیصلہ کیا کہ: ”میراث زبیر رضی اللہ عنہ کو ملے اور دیت علی رضی اللہ عنہ پر ہو۔“ اور فرمایا: ”ولایت آلِ زبیر کے لئے ہے جب تک ان کی نسل باقی ہے۔“ پوچھا گیا کہ نسل کیا ہے؟ فرمایا: ”بیٹا، اگر بیٹا نہ ہو تو ولایت علی رضی اللہ عنہ کی طرف لوٹ آئے گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1451]
تخریج الحدیث: «إسنادہ ضعیف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 274، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16475، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،،، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16255، 16295، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28153، 32208»
قال ابن حجر: عبيدة الضبي ضعيف

الحكم على الحديث:
إسنادہ ضعیف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 275 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1452
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " قَضَى بِوَلاءِ مَوَالِي صَفِيَّةَ لِلزُّبَيْرِ دُونَ الْعَبَّاسِ، وَقَضَى بِوَلاءِ مَوَالِي أُمِّ هَانِئٍ لِجَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ دُونَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ" .
الشعبی رحمہ اللہ نے کہا: ”صفیہ کے موالی کی ولایت زبید بن ہارون بن زبير بن العوام کو دی گئی، عباس کو نہیں، اور ام ہانی کے موالی کی ولایت جعیدہ بن حبیره کو دی گئی، علی رضی اللہ عنہ کو نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1452]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں