🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (7491)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

520. فصل في القنوت - ذكر وصف التسليمة الواحدة إذا اقتصر المرء عليها عند انفتاله من صلاته
نماز میں قنوت پڑھنے کا بیان - ایک تسلام کی کیفیت کا ذکر اگر آدمی اپنی نماز سے نکلتے وقت اس پر اکتفا کرے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1995
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ يَمِيلُ بِهَا وَجْهُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ" .
سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم صرف ایک مرتبہ اپنی دائیں طرف سلام پھیرتے تھے، جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے چہرے کو کسی حد تک قبلہ کی طرف مائل رکھتے تھے۔ [صحیح ابن حبان/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 1995]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه ابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 729، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1995، والحاكم فى (مستدركه) برقم: 847، والترمذي فى (جامعه) برقم: 296، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 919، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 3034، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1352، والبزار فى (مسنده) برقم:، والطحاوي فى (شرح معاني الآثار) برقم: 1614، والطبراني فى (الأوسط) برقم: 970، 6746» «رقم طبعة با وزير 1992»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح لغيره - «صفة الصلاة»، «التعليق على «صحيح ابن خزيمة»» (729). فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده ضعيف، ابن أبي السري: له أوهام كثيرة، وعمرو بن أبي سلمة –وهو التِّنِّيسي الدمشقي: مختلف فيه، وزهير بن محمد: رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة، فضعف بسببها، وهذا منها، قال صاحب «الاستذكار» فيما نقله عنه ابن التركماني في «الجوهر النقي» 2/ 179: ذكروا هذا الحديث لابن معين، فقال: عمرو بن أبي سلمة وزهير ضعيفان لا حجة فيهما، وذكر الترمذي الحديث، ثم قال: قال محمد بن إسماعيل: زهير بن محمد: أهل الشام يروون عنه مناكير، ورواية أهل العراق عنه أشبه.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں