صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
43. ذكر البيان بأن القزع مباح استعمال ضديه الحلق والإرسال معا-
- باب اس بیان کا کہ قزع کے برعکس دونوں عمل یعنی پورا سر منڈوانا یا پورا چھوڑ دینا مباح ہیں۔
حدیث نمبر: 5508
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى صَبِيًّا حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ، وَتُرِكَ بَعْضُهُ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: " احْلِقُوهُ كُلَّهُ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بچے کو دیکھا جس کے کچھ بال مونڈ دیے گئے تھے اور کچھ چھوڑ دیے گئے تھے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کر دیا اور فرمایا: ”اس کے پورے سر کو مونڈ دو یا پورے سر کو رہنے دو۔“ [صحیح ابن حبان/كِتَابُ الزِّينَةِ وَالتَّطْيِيبِ/حدیث: 5508]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 5920، 5921، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 2120، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 5506، 5507، 5508، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 5063، وأبو داود فى (سننه) برقم: 4193، 4194، 4195، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 3637، 3638، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 19363، 19364، وأحمد فى (مسنده) برقم: 4559» «رقم طبعة با وزير 5484»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الصحيحة» (1123): م.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده صحيح على شرط الشيخين