عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَتَوْرٌ مِنْ حِجَارَةٍ".

عن سفيان بن عيينة، عن ابي الزبير، عن جابر،" ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له في سقاء، فإن لم يكن فتور من حجارة".

عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: لَمَّا" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الأَوْعِيَةِ" قِيلَ لَهُ: لَيْسَ لِكُلِّ النَّاسِ سِقَاءٌ،" فَأَذِنَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرَ الْمُزَفَّتِ".

عن سفيان بن عيينة، عن سليمان الاحول، عن مجاهد، عن ابي عياض، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: لما" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاوعية" قيل له: ليس لكل الناس سقاء،" فاذن لهم في الجر غير المزفت".