🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
الجامع الكامل سے متعلقہ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:


2119. 4- باب إثم من ظلم شيئا من الأرض.
زمین کا کوئی بھی حصہ ناحق غصب کرنے والے کے گناہ کا بیان۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5913
5913. عن سعيد بن زيد بن نفيل يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في بدء الخلق (3198)، ومسلم في المساقاة (1610: 139) كلاهما من حديث هشام بن عروة، عن أبيه أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم، فقال سعيد: أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال: وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر الحديث. فقال له مروان: لا أسألك بينة بعد هذا. فقال: اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها. قال: فما ماتت حتى ذهب بصرها، ثم بينا هي تمشى في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5914
5914. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في المساقاة (1611) عن زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5915
5915. عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المظالم (2453)، ومسلم في المساقاة (1612) كلاهما من حديث يحيى بن أبي كثير قال: حدثني محمد بن إبراهيم، أن أبا سلمة حدثه: أنه كانت بينه وبين أناس خصومة، فذكر ذلك لعائشة، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنب الأرض؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرت الحديث.»

الحكم على الحديث:
متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5916
5916. عن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: من أخذ من الأرض شيئا بغير حق، خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المظالم (2454) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه فذكره.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5917
5917. عن يعلى بن مرة الثقفي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أخذ أرضا بغير حق كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (17558) عن إسماعيل بن محمد (وهو أبو إبراهيم المعقب)، حدثنا مروان يعني الفزاري، حدثنا أبو يعفور، عن أبي ثابت قال: سمعت يعلى بن مرة فذكره.»

الحكم على الحديث:
حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5918
5918. عن أبى الطفيل قال: قلنا لعلى بن أبى طالب: أخبرنا بشيء أسره إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما أسر إلي شيئا كتمه الناس، ولكني سمعته يقول: لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثا، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من غير المنار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في كتاب الأضاحي (1978: 44) عن أبي بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان، عن منصور بن حيان، عن أبي الطفيل فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5919
5919. عن الحارث بن البرصاء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول -وهو يمشي بين جمرتين من الجمار-، وهو يقول: من أخذ شبرا من مال أمرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا من النار.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن حبان في صحيحه (5165) عن محمد بن الحسين بن مكرم قال: حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال: حدثنا عمر بن عبدالوهاب الرياحي قال: حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عـن إسماعيل بن أمية، عن عمر بن عطاء، عن عبيد بن جريج، عن الحارث بن البرصاء فذكره.»

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5920
5920. عن وائل بن حجر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غَصَبَ رجلاً أرضاً ظلماً، لقيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الكبير (22/18) عن طالب بن قرة الأدني، حدثنا محمد بن عيسى الطبّاع- وعن الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا يحيى الحماني- كلاهما (محمد بن عيسى الطباع ويحيى الحماني)، عن أبي عوانة، عن عبدالملك بن عمير، عن علقمة بن وائل، عن أبيه فذكره.»

الحكم على الحديث:
حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں