الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
الجامع الكامل سے متعلقہ
5211. 12- باب قوله: ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ(30)
اللہ تعالیٰ کا ارشادِ گرامی ”یہ (اللہ کا حکم) ہے، اور جو شخص اللہ کی حرمتوں کی تعظیم و توقیر کرے تو وہ اس کے رب کے حضور اس کے حق میں بہتر ہے، اور تمہارے لیے مویشی حلال کر دیے گئے ہیں سوائے ان کے جن کی ممانعت تمہیں پڑھ کر سنا دی گئی ہے، پس تم بتوں کی پلیدی سے بچو اور جھوٹی بات سے اجتناب کرو۔ (30)“
حدیث نمبر: 12795
12795- عن أبي بكرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟. ثلاثا. قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين. وجلس، وكان متكئا، فقال: ألا وقول الزور. قال: فما زال يكرّرها حتى قلنا: ليته سكت.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الشهادات (2654)، ومسلم في الإيمان (87) كلاهما من طريق سعيد الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، فذكره.»
الحكم على الحديث:
متفق عليه
حدیث نمبر: 12796
12796- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من لم يدع قول الزور، والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الأدب (6057) عن أحمد بن يونس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث:
صحيح