موطا امام مالك رواية يحييٰ سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5. بَابُ مَا جَاءَ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
صبح کی سنتوں کا بیان
حدیث نمبر: 284
وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعَ قَوْمٌ الْإِقَامَةَ فَقَامُوا يُصَلُّونَ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَصَلَاتَانِ مَعًا، أَصَلَاتَانِ مَعًا" وَذَلِكَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن سے روایت ہے کہ لوگوں نے تکبیر سنی تو کھڑے ہو کر سنتیں پڑھنے لگے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نکلے اور فرمایا کہ: ”کیا دو دو نمازیں ایک ساتھ؟ کیا دو دو نمازیں ایک ساتھ؟“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تو صبح کی نماز میں شامل وہ دو رکعتیں ہیں جو صبح سے قبل پڑھی جاتی ہیں۔“ [موطا امام مالك رواية يحييٰ/حدیث: 284]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 171/2، وأورده ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 248، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4004، وأخرجه الطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4117، وله شواهد من حديث مالك بن بحينة، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 663، وأما حديث عبد الله بن مالك بن سعد بن القشب الأزدي وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 711،، شركة الحروف نمبر: 267، فواد عبدالباقي نمبر: 7 - كِتَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ-ح: 31»
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 285
وَحَدَّثَنِي، عَنْ وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ " فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ فَقَضَاهُمَا بَعْدَ أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ" .
امام مالک رحمہ اللہ کو یہ بات پہنچی کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما کی فجر کی دو سنیتں فوت ہوگئیں تو انہوں نے سورج نکلنے کے بعد وہ پڑھ لیں۔ [موطا امام مالك رواية يحييٰ/حدیث: 285]
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم:4628، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» : 1347
شیخ سلیم الہلالی کہتے ہیں: اس کی سند ضعیف ہے لیکن اسے بیھقی نے امام ثوری سے موصول بیان کیا ہے، لہٰذا سند صحیح ہے۔، شركة الحروف نمبر: 267، فواد عبدالباقي نمبر: 7 - كِتَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ-ح: 32»
شیخ سلیم الہلالی کہتے ہیں: اس کی سند ضعیف ہے لیکن اسے بیھقی نے امام ثوری سے موصول بیان کیا ہے، لہٰذا سند صحیح ہے۔، شركة الحروف نمبر: 267، فواد عبدالباقي نمبر: 7 - كِتَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ-ح: 32»
الحكم على الحديث:
موقوف صحيح
حدیث نمبر: 286
وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي صَنَعَ ابْنُ عُمَرَ
حضرت قاسم بن محمد سے بھی ایسا ہی مروی ہے۔ [موطا امام مالك رواية يحييٰ/حدیث: 286]
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 4633، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» : 294/2، شركة الحروف نمبر: 268، فواد عبدالباقي نمبر: 7 - كِتَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ-ح: 33»
الحكم على الحديث:
مقطوع صحيح