مسند الشافعی سے متعلقہ
1. بَابُ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
شراب کی حرمت کا بیان
حدیث نمبر: 1537
أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ، فَجَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ: إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ. فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا أَنَسُ، قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا، قَالَ أَنَسٌ: فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں ابوعبیدہ بن جراح، ابوطلحہ انصاری اور ابی بن کعب رضی اللہ عنہم کو کچی اور پکی کھجوروں سے بنی ہوئی شراب پلا رہا تھا کہ ایک آنے والے نے آ کر کہا: بے شک شراب حرام کر دی گئی ہے۔ تو ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے انس! اٹھو اور ان گھڑوں کو توڑ دو۔ انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے غلہ کوٹنے والا موسل لیا اور ان کے نیچے مارا یہاں تک کہ وہ ٹوٹ گئے۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1537]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الأشرب، باب نزل تحريم الخمر وهي من النسر والتمر (5582) . ومسلم، الأشرية، باب تحريم الخمر و بيان انها تكون من...... الخ (1980).»
حدیث نمبر: 1538
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا، حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ". أَخْرَجَ الْحَدِيثَيْنِ مِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ.
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے دنیا میں شراب پی اور پھر اس سے توبہ نہ کی، تو وہ آخرت میں اس سے محروم رہے گا۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1538]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري، الأشربة، باب وقول الله تعالى ﴿انما الخمر والميسر ....﴾ (5575) ومسلم، الاشربة، باب بيان ان كل مسكر خمر وكل خمر حرام (2003).»
2. بَابُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
ہر نشہ آور مشروب کے حرام ہونے کا بیان
حدیث نمبر: 1539
حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر پینے کی چیز جو نشہ لائے وہ حرام ہے۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1539]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الوضوء، باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر (242) ومسلم، الاشربة، باب بيان ان كل مسكر خمر وكل خمر حرام (2001).»
حدیث نمبر: 1540
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ:"كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ".
عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بتع (شہد کی شراب) کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو بھی پینے والی چیز نشہ آور ہو وہ حرام ہے۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1540]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الاشربه، باب الخمر من العسل وهو البتع (5585) ومسلم، الاشربة، باب بيان ان كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام (2001).»
حدیث نمبر: 1541
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ أَبَا وَهْبٍ الْجَيْشَانِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ، فَقَالَ:"كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ" .
طاؤوس سے روایت ہے کہ ابو وہب جیشانی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بتع (شہد کی شراب) سے متعلق دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1541]
تخریج الحدیث: «حدیث صحيح اخرجه البيهقى / 292 - وفى المعرفة السنن والآثار له (5205).»
حدیث نمبر: 1542
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجُوَيْرِيَةِ الْجَرْمِيَّ، يَقُولُ: إِنِّي لَأَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ مُسْنَدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْبَاذِقِ. فَقَالَ: سَبَقَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَاذِقُ وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ.
ابو جویریہ جرمی کہتے ہیں: بیشک میں پہلا عربی ہوں جس نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے باذق سے متعلق پوچھا اور وہ کعبہ سے ٹیک لگا کر بیٹھے ہوئے تھے، تو انہوں نے فرمایا: ”محمد صلی اللہ علیہ وسلم باذق (کی ایجاد) سے پہلے ہی دنیا سے تشریف لے گئے، جو بھی چیز نشہ دلائے وہ حرام ہے۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1542]
تخریج الحدیث: «اخرجه البخاري، الأشربه، باب الباذق (5598).»
حدیث نمبر: 1543
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ.
ابن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان فرمایا کہ ہر نشہ دلانے والی چیز شراب ہے اور ہر قسم کی شراب حرام ہے۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1543]
تخریج الحدیث: «صحیح ثبت مرفوعا: اخرجه مسلم، الأشربه باب بيان ان كل مسكر خمر و ان كل خمر حرام (2003).»
حدیث نمبر: 1544
سَمِعْتُ الرَّبِيعَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ، وَهُوَ يَحْتَجُّ فِي ذِكْرِ الْمُسْكِرِ، وَكَانَ كَلَامًا قَدْ تَقَدَّمَ لَا أَحْفَظُهُ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ شَرِبَ عَشَرَةً وَلَمْ يَسْكَرْ؟ فَإِنْ قَالَ: حَلَالٌ. قِيلَ. أَفَرَأَيْتَ إِنْ خَرَجَ فَأَصَابَتْهُ الرِّيحُ فَسَكِرَ، فَإِنْ قَالَ: حَرَامٌ، فَقُلْ لَهُ: أَفَرَأَيْتَ شَيْئًا قَطُّ شَرِبَهُ فَصَارَ إِلَى جَوْفِهِ حَلَالٌ ثُمَّ صَيَّرَتْهُ الرِّيحُ حَرَامًا. قَالَ الشَّافِعِيُّ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ.
عطاء بن یسار رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے غبیراء سے متعلق پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں بھلائی نہیں ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرما دیا۔ امام مالک رحمہ اللہ فرماتے ہیں: زید بن اسلم نے کہا: ”غبیراء جوار کی شراب ہے۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1544]
تخریج الحدیث: «امام شافعی اس کو روایت کرنے میں متفرد ہیں.»
حدیث نمبر: 1545
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْغُبَيْرَاءِ، فَقَالَ: لَا خَيْرَ فِيهَا، وَنَهَى عَنْهَا. قَالَ مَالِكٌ: قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ هِيَ السُّكُرْكَةُ. أَخْرَجَ السِّتَّةَ الْأَحَادِيثَ وَقَوْلَ الشَّافِعِيِّ مِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ.
عطاء بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے غبیراء سے متعلق پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں بھلائی نہیں ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرما دیا۔ امام مالک رحمہ اللہ فرماتے ہیں: زید بن اسلم نے کہا ”غبیرا“ جوار کی شراب ہے۔ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1545]
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لإرساله: اخرجه البيهقى فى المعرفة السنن والآثار (5208) - ومالك في المؤطا، الاشربه، باب ماجاء في تحريم الخمر.»
3. بَابٌ فِي الْمَطْبُوخِ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ
پکے ہوئے مشروب کے دو تہائی حصے خشک ہو جانے کا بیان۔
حدیث نمبر: 1546
حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَلَامَةَ أَخْبَرَاهُ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ، فَشَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّامِ وَبَالَ الْأَرْضِ وَثِقَلَهَا، وَقَالُوا: لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا هَذَا الشَّرَابُ. فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اشْرَبُوا الْعَسَلَ. فَقَالُوا: لَا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ: هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ شَيْئًا لَا يُسْكِرُ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، فَطَبَخُوهُ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ الثُّلُثَانِ، وَبَقِيَ الثُّلُثُ، فَأَتَوْا بِهِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَدْخَلَ عُمَرُ فِيهِ إِصْبَعَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ، فَتَبِعَهَا يَتَمَطَّطُ فَقَالَ: هَذَا الطِّلَاءُ هَذَا مِثْلُ طِلَاءِ الْإِبِلِ. فَأَمَرَهُمْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَشْرَبُوهُ. فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: أَحْلَلْتَهَا وَاللَّهِ. فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَلَّا وَاللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ شَيْئًا حَرَّمْتَهُ عَلَيْهِمْ، وَلَا أُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ شَيْئًا أَحْلَلْتَهُ لَهُمْ. أَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ.
محمود بن لبید انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ شام آئے تو شام والوں نے ان سے وبا اور آب و ہوا کی خرابی کی شکایت کی اور کہا: ہمیں شراب کے علاوہ اور کوئی چیز تندرست نہیں رکھ سکتی۔ تو عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”تم شہد پی لیا کرو۔“ انہوں نے کہا: ہم شہد سے صحت یاب نہیں ہوتے ہیں۔ ایک آدمی نے انہی میں سے کہا: اگر ہم شراب کو اس حالت پر لے جائیں کہ اس کا نشہ نہ رہے تو آپ کیا کہتے ہیں؟ فرمایا: ”ٹھیک ہے۔“ پھر انہوں نے اسے آگ پر پکایا حتیٰ کہ اس کے دو ثلث (دو تہائی) خشک ہو گئے اور تیسرا حصہ رہ گیا، تو وہ اسے عمر رضی اللہ عنہ کے پاس لائے۔ عمر رضی اللہ عنہ نے اس میں اپنی انگلی ڈالی پھر اپنا ہاتھ اوپر اٹھایا تو وہ تار کی طرح چپکنے لگا، انہوں نے فرمایا: ”یہ طلاء (گاڑھا شیرہ) ہے، یہ اونٹوں کے طلاء کی طرح ہے۔“ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں اس کے پینے کا حکم دیا، تو عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: اللہ کی قسم! آپ نے اس کو حلال کر دیا ہے۔ عمر رضی اللہ عنہ نے جواب میں فرمایا: ”ہرگز ایسا نہیں! اللہ کی قسم! اے اللہ! جو چیز تو نے حرام کر دی ہے میں اسے ان کے لیے حلال نہیں کرتا، اور جو تو نے ان کے لیے حلال کر دیا ہے وہ میں ان پر حرام نہیں کرتا ہوں۔“ [مسند الشافعی/ كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية /حدیث: 1546]
تخریج الحدیث: «اسناده صحیح اخرجه البيهقي: 8 /300 ـ وفي المعرفة السنن والآثار له (5213) - ومالك في الموطا، الأشربه، باب جامع تحريم الخمر.»