السنن المأثورة - الإمام الشافعي سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
26. (بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ فِي الْمَطَرِ وَالْبَرْدِ)
(بارش اور سردی میں گھر میں نماز)
حدیث نمبر: 37
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ , فَقَالَ: أَلا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ , ثُمّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ:" أَلا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ".
نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک ٹھنڈی سرد رات میں اذان دی تو کہا «أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» خبر دار اپنی قیام گاہوں میں ہی نماز ادا کر لو پھر فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سردی و بارش کی رات مؤذن کو حکم دیتے تھے کہ وہ یہ الفاظ کہے: «أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 37]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان، باب الرخصة في المطر، رقم: 666؛ صحیح مسلم، المساجد ومواضع الصلاة، باب الصلاة في الرجال في المطر، رقم: 697.»
حدیث نمبر: 38
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ مُنَادِيَهُ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ أَوِ اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ ذَاتِ رِيحٍ:" أَلا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ".
عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بارش والی رات یا سرد آندھی والی رات مؤذن کو حکم فرماتے کہ اعلان کرے «أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ» خبر دار لوگو! گھروں میں ہی نماز پڑھ لو۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 38]
تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجه، اقامة الصلاة، باب الجماعة في الليلة المطيرة، رقم: 937 وقال الالبانى: صحيح؛ مسند الحمیدی: 307,306/2، رقم: 700؛ سنن ابی داؤد، الصلاة، باب التخلف عن الجماعة، رقم: 1060.»
27. (بَابُ حُكْمِ إِجَابَةِ الْأَذَانِ)
(اذان کا جواب دینے کا حکم)
حدیث نمبر: 39
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ".
سیدنا ابوسعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم اذان سنو تو جو کلمات مؤذن کہتا ہے تم بھی کہو۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 39]
تخریج الحدیث: «صحیح بخاری، الاذان، باب ما يقول اذا سمع المنادى، رقم: 611؛ صحیح مسلم، الصلاة، باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه، رقم: 383.»
حدیث نمبر: 40
وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عِيسَى بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذْ أَذَّنَ مُؤَذِّنُهُ , فَقَالَ مُعَاوِيَةُ كَمَا قَالَ مُؤَذِّنُهُ , حَتَّى إِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ قَالَ:" لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ" , وَلَمَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ، قَالَ:" لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ" , ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ , ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ.
سیدنا علقمہ بن وقاص رحمہ اللہ سے روایت ہے وہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھے کہ اُن کے مؤذن نے اذان کہی تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ اسی طرح کہتے تھے جس طرح مؤذن نے کہا حتی کہ جب مؤذن نے «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ»، «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» کہا تو معاویہ رضی اللہ عنہ نے «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» کہا پھر باقی کلمات اسی طرح اداء کیے جیسے مؤذن نے کہے پھر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایسے ہی کہتے سنا تھا۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 40]
تخریج الحدیث: «سنن نسائی،الاذان باب القول اذا قال المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح، رقم: 677 وقال الالباني: حسن.»
28. (بَابُ افْتِتَاحِ الْقِرَاءَةِ بِسُورَةِ الْفَاتِحَةِ)
(سورہ فاتحہ سے قرات کا آغاز)
حدیث نمبر: 41
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: كَانَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا" يَفْتَتِحَانِ الْقِرَاءَةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سورة الفاتحة آية 2.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نماز کی قرآت «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» سے بآواز بلند شروع کرتے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 41]
تخریج الحدیث: «السنن الكبرى للبيهقي: 52/2؛ مصنف ابن ابی شيبة: 410/1؛ وصححه ابن حبان: 271/3، رقم: 1791.»
حدیث نمبر: 42
أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ , وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ (جہری) قرآت کا آغاز «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» سے فرماتے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 42]
تخریج الحدیث: «سنن ابن ماجه اقامة الصلاة، باب افتتاح القرأة، رقم: 813 وقال الالباني: صحيح؛ ابن الجارود في المنتقى، رقم: 182.»
حدیث نمبر: 43
وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،" أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الصَّلاةَ بِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے بے شک نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نماز کا (بآواز بلند) آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [سورة الفاتحة: 2] سے فرماتے تھے۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 43]
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 441/21، رقم: 14051 وقال الارنوؤط: اسناده صحيح على شرط مسلم؛ مصنف عبدالرزاق: 88/2؛ السنن الكبرى للبيهقي: 52/2؛ وصححه ابن حبان: 217,216/3، رقم: 1791,1789.»
29. (بَابُ الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللهِ وَالتَّكْبِيرِ)
(بلند آواز سے بسم اللہ اور تکبیر)
حدیث نمبر: 44
وَأَنْبَأَنَا وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، قَالَ: صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ , فَقَرَأَ فِيهَا: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 لأُمِّ الْقُرْآنِ , وَلَمْ يَقْرَأْ بِهَا لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَهَا , حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلاةَ , وَلَمْ يُكَبِّرْ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا , حَتَّى قَضَى تِلْكَ الصَّلاةَ , فَلَمَّا نَادَاهُ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ: يَا مُعَاوِيَةُ , أَسَرَقْتَ الصَّلاةَ؟ أَمْ نَسِيتَ؟! قَالَ: فَلَمَّا صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ قَرَأَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 , لِلسُّورَةِ الَّتِي بَعْدَ أُمِّ الْقُرْآنِ , وَكَبَّرَ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا. سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ يَقُولُ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَدْ خُولِفَ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ , وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ سے روایت ہے سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے مدینہ میں ایک جہری نماز پڑھائی تو سورۃ فاتحہ سے پہلے «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» پڑھی لیکن فاتحہ کے بعد جو سورۃ پڑھی، اس کے ساتھ (جہرا) بسم اللہ نہ پڑھی حتی کہ نماز پوری کر دی اور جب سجدہ کے لیے گئے تو (بآواز بلند) اللہ اکبر بھی نہ کہی حتی کہ وہ نماز پوری کی ہر طرف سے مہاجر و انصار نے آوازیں بلند کیں اے معاویہ! نماز کی چوری کی ہے یا بھول گئے ہو؟ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ اس کے بعد جو نماز بھی سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے پڑھائی اس میں ہر سورۃ کے ساتھ بسم اللہ بھی پڑھی اور سجدہ میں جاتے ہوئے بآواز بلند تکبیر بھی کہی۔ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 44]
تخریج الحدیث: «السنن الكبرى للبيهقي: 49/2، والحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم.»
30. (بَابُ الْأَمْرِ بِالْإِنْصَاتِ فِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ)
(خطبہ جمعہ کے دوران خاموشی کا حکم)
حدیث نمبر: 45
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ , وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ".
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب امام خطبہ جمعہ دے رہا ہو (تیرا ساتھی بات کر رہا تھا اور تو اسے خاموش کرانے کے لیے) کہے کہ بھائی خاموش ہو جا تو تو نے لغو بات کی۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 45]
تخریج الحدیث: «صحيح بخارى، الجمعة، باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب، رقم: 934، صحيح مسلم، الجمعة، باب في الانصات يوم الجمعة في الخطبة، رقم: 851.»
حدیث نمبر: 46
أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ , فَقَدْ لَغَوْتَ". يُرِيدُ بِذَلِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تو نے ساتھی کو کہا خاموش رہو تو تو نے بھی لغو بات۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس سے مراد دورانِ خطبہ جمعہ بات کرنا ہے۔“ [السنن المأثورة - الإمام الشافعي/باب ما جاء في النداء في السفر/حدیث: 46]
تخریج الحدیث: «صحيح مسلم،الجمعة باب فى الانصات يوم الجمعة في الخطبة، رقم: 851.»