أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَنَّ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتَ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ)).

اخبرنا عيسى بن يونس، نا هشام بن حسان، عن حفصة، عن ام عطية قالت: ((امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نخرجن يوم الفطر ويوم الاضحى العواتق والحيض وذوات الخدور، فاما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين)).

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

اخبرنا النضر، نا هشام بهذا الإسناد مثله.

أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَشْعَثَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ ذَوَاتَ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضَ فَيَشْهَدْنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ دَعْوَتَهُمْ وَصَلَاتَهُمْ، وَالْحُيَّضُ يَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ)).

اخبرنا جرير، عن الاشعث، عن ابن سيرين، عن ام عطية قالت: ((امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين ذوات الخدور والحيض فيشهدن مع المسلمين دعوتهم وصلاتهم، والحيض يعتزلن الصلاة)).

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا أَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: ((أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتَ الْخُدُورِ، فَأَمَّا الْحَيْضُ فَإِنَّهُنَّ يَكُنَّ بِقُرْبِ الْمُصَلَّى يَشْهَدْنَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ)).

اخبرنا النضر، نا اشعث، عن ابن سيرين، عن ام عطية قالت: ((امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق والحيض وذوات الخدور، فاما الحيض فإنهن يكن بقرب المصلى يشهدن دعوة المسلمين)).

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِحْدَانَا لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ، قَالَ: ((فَلْتُكْسِهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا)) قَالَ أَبُو يَعْقُوبَ: يَعْنِي فِي الْخُرُوجِ فِي الْعِيدَيْنِ.

اخبرنا عيسى بن يونس، نا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن ام عطية قالت: قلت: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها جلباب، قال: ((فلتكسها اختها من جلبابها)) قال ابو يعقوب: يعني في الخروج في العيدين.

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا هِشَامٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.

اخبرنا النضر، نا هشام بهذا الإسناد مثله.

أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ مُصَرِّفٍ يُحَدِّثُ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ))، يَعْنِي فِي الْعِيدَيْنِ.

اخبرنا النضر بن شميل، نا شعبة، عن محمد بن النعمان قال: سمعت طلحة بن مصرف يحدث، عن امراة من عبد القيس، عن اخت عبد الله بن رواحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((وجب الخروج على كل ذات نطاق))، يعني في العيدين.

اَخْبَرَنَا الْمُؤَمَّلُ، نَا سُفْیَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاؤُوْسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّی رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ اَلْعِیْدَیْنِ، ثُمَّ خَطَبَ، وَصَلَّی اَبُوْ َبْکٍر کَذٰلِکَ، ثُمَّ خَطَبَ، وَصَلَّی عُمَرُ کَذٰلِكَ، ثُمَّ خَطَبَ، وَصَلَّی عُثْمَانُ کَذٰلِكَ، ثُمَّ خَطَبَ بِغَیْرِ اَذَانٍ وَلَا اِقَامَةٍ۔ قَالَ الْمُؤَمَّلُ: نَقُوْلُ: کُلُّهُمْ صَلُّوْا الْعِیْدَیْنِ بِغَیرِ اَذَانٍ وَلَا اِقَامَةٍ.

اخبرنا المؤمل، نا سفیان، عن ابن جریج، عن الحسن بن مسلم، عن طاؤوس عن ابن عباس قال: صلی رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم العیدین، ثم خطب، وصلی ابو بکر کذٰلک، ثم خطب، وصلی عمر کذٰلك، ثم خطب، وصلی عثمان کذٰلك، ثم خطب بغیر اذان ولا اقامة۔ قال المؤمل: نقول: کلهم صلوا العیدین بغیر اذان ولا اقامة.

اَخْبَرَنَا سُفْیَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِیْنَارٍ: اَنَّهٗ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یُکَبِّرُ یَوْمَ الْعِیْدَیْنِ۔ قَالَ عَمْرٌو: وَلَا اَدْرِیْ اَیِّ الْاَمْرَیْنِ یُرِیْدُ، قَوْلُ اللّٰهِ عَزَّوَجَلَّ: ﴿فَاِذَا قَضَیْتُمْ مَنَاسِکَکُمْ فَاذْکُرُوْا اللّٰهَ﴾ الْآیَةِ، اَمْ قَوْلُهٗ: ﴿وَاذْکُرُوا اللّٰهَ فِیْ اَیَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍ﴾.

اخبرنا سفیان، عن عمرو بن دینار: انه سمع ابن عباس یکبر یوم العیدین۔ قال عمرو: ولا ادری ای الامرین یرید، قول اللٰه عزوجل: ﴿فاذا قضیتم مناسککم فاذکروا اللٰه﴾ الآیة، ام قوله: ﴿واذکروا اللٰه فی ایام معدودٰت﴾.

أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ، عَنْ اَیُّوْبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً یَقُوْلُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُوْلُ اَشْهَدُ عَلٰی رَسُوْلِ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، اَوْ قَالَ: اَشْهَدُ عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِیْ یَوْمِ عِیْدٍ، فَصَلَّی ثُمَّ خَطَبَ، فَظَنَّ اَنَّهٗ لَمْ تَسْمَعِ النِّسَائُ فَاَتَاهُنَّ بَعْدَ ثَـلَاثٍ، فَوَعَظَهُنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَی الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَۃُ تُلْقِی بِالْقُرْطِ، وَبِالْخَاتَمِ، وَیَاخُذُ بِلَالٌ ذٰلِکَ یَجْمَعُهٗ فِیْ ثَوْبِهٖ.

أخبرنا سلیمان بن حرب، نا حماد بن زید، عن ایوب قال: سمعت عطاء یقول: سمعت ابن عباس یقول اشهد علٰی رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم، او قال: اشهد علی ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم خرج فی یوم عید، فصلی ثم خطب، فظن انه لم تسمع النسائ فاتاهن بعد ثـلاث، فوعظهن وحثهن علی الصدقة، فجعلت المرأۃ تلقی بالقرط، وبالخاتم، ویاخذ بلال ذٰلک یجمعه فی ثوبهٖ.