معجم صغير للطبراني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم فقہی
عربی
اردو
جنین کے ذبح کا بیان
حدیث نمبر: 463
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَنْطَاكِيُّ قَرْقَرْةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ"، لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، إِلا أَبُو أُسَامَةَ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی جانور کے پیٹ کا بچہ بھی اپنی ماں کے ذبح کرنے سے ذبح ہو جاتا ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 463]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1036، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7204، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19553، 19554، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4731، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8642، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7856، 8234، 9453، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 20، 1067، وله شواهد من حديث أبى سعيد الخدري، فأما حديث أبى سعيد الخدري، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1476، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3199، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11432
قال ابن حجر: وهو في الموطأ موقوف وهو أصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 288)»
قال ابن حجر: وهو في الموطأ موقوف وهو أصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 288)»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 464
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَلِيلُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ مِسْعَرٍ، إِلا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جانور کے پیٹ کے بچے کو ذبح کرنے کے لیے اس کی ماں کا ذبح کرنا کافی ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 464]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5889، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1476، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3199، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19549، 19550، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4733، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11432، 11518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3606، والطبراني فى «الصغير» برقم: 242، 467»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ذبح کرنے وقت جانور پر رحم دلی کے مظاہرے کا بیان
حدیث نمبر: 465
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بِشْرِ الْعَمِّيُّ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،" إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ وَأَنَا أَرْحَمُهَا، فَقَالَ: وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا يَرْحَمُكَ اللَّهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ، إِلا إِسْحَاقُ الطَّبَّاعُ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَصْرٍ
معاویہ بن قرہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے کہا: یا رسول اللہ! میں بکری ذبح کرتا ہوں تو مجھے اس پر رحم آجاتا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بکری پر اگر تم رحم کرتے ہو تو خدا تم پر رحم کرے گا۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 465]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الحاكم فى «مستدركه» برقم: 6544، 7657، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15832، 20690، والبزار فى «مسنده» برقم: 3319، 3322، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 25870، والطبراني فى «الكبير» برقم: 44، 45، 46، 47، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2736، 3070، والطبراني فى «الصغير» برقم: 301»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
نمازِ عید سے پہلے قربانی کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 466
حَدَّثَنَا بُجَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"نَهَى أَنْ يَذْبَحَ الرَّجُلُ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ، إِلا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ يَحْيَى
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا: ”کوئی آدمی عید کی نماز سے پہلے اپنی قربانی ذبح کر ڈالے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 466]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 976، 983، 5545، 5556، 5557، 5560، 5563، 6673، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1961، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1427، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5906، 5907، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1564، 4399، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2800، 2801، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1508، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2005، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6249، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18773، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1169، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1158، 1295، 3012، 3308، والطبراني فى «الصغير» برقم: 309»
الحكم على الحديث: أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 976
جانور کو باندھ کر نشانہ لگانے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 467
حَدَّثَنَا حُسْنُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً، قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَلْفٍ مِثْلَهُ إِلا الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، إِلا أُسَامَةُ. تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ، وَلا يُرْوَى آخِرُ هَذَا الْحَدِيثِ، قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَلْفٍ مِثْلَهُ إِلا الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ". إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
سعید بن جبیر کہتے ہیں: میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ کہیں جا رہا تھا تو وہ لوگوں کے پاس سے گزرے جنہوں نے پرندوں کو نشانہ مقرر کر رکھا تھا۔ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اللہ اس پر لعنت کرے جس نے یہ کام کیا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا: آپ اس بات سے منع فرما رہے تھے۔ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 467]
تخریج الحدیث: «صحيح، أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6498، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5797، 6172، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2872، 2873، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3990، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17863، 20518، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4604، 5124، والحميدي فى «مسنده» برقم: 678، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13105، 13240، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3327، 3500، 4607، 7963، والطبراني فى «الصغير» برقم: 412، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2026»
الحكم على الحديث: صحيح
ہجرت کے بعد مہاجرین کے حالات کا بیان
حدیث نمبر: 468
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو حَاتِمٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ ، قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ :"لَمَّا هَاجَرْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَسَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً عَشَرَةً، فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّتِي كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَتْ لَنَا شَاةٌ نَشْرَبُ لَبَنَهَا بَيْنَنَا، فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا لَيْلَةً، وَقَدْ رَفَعْنَا لَهُ نَصِيبَهُ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا جَائِعٌ فَشَرِبْتُهُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ أَنَمْ بَعْدُ فَأَتَى الإِنَاءَ الَّذِي كُنَّا نَضَعُ فِيهِ اللَّبَنَ، فَلَمْ يَجِدْ فِيهِ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا أَذْبَحُهَا؟، فَقَالَ: لا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ
سیدنا مقداد بن الاسود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: جب ہم ہجرت کر کے مدینہ چلے گئے تو ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دس دس میں تقسیم کر دیا اور میں ان دس میں تھا جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ تو ہماری ایک بکری تھی، ہم اس کا دودھ آپس میں پی لیتے، ایک رات آپ صلی اللہ علیہ وسلم دیر سے تشریف لائے تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا حصہ رکھ دیا، میں اٹھا تو بھوک محسوس کی اور وہ دودھ پی لیا۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تو میں سویا نہیں تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس برتن کے پاس آئے جس میں ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دودھ رکھتے تھے تو وہاں کچھ نہ پایا، تو میں نے کہا: یا رسول اللہ! میں اس کو ذبح نہ کر دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 468]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 24341، والطبراني فى «الكبير» برقم: 567، 569، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3593، والطبراني فى «الصغير» برقم: 456»
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حاملہ جانور کو ذبح کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 469
حَدَّثَنَا سَعْدُونَ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْعَكَّاوِيُّ ، بِمَدِينَةِ عَكَّا، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ فِرَاسٍ، إِلا شَيْبَانُ. تَفَرَّدَ بِهِ سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ذبیحہ کے پیٹ کے جنین کو ذبح کرنے کے بجائے اس کی ماں کا ذبح کرنا ہی کافی ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 469]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5889، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1476، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3199، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19549، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4733، 4735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11432، 11518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3606، والطبراني فى «الصغير» برقم: 242، 467»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
اونٹ اور گائے میں سات حصہ کا بیان
حدیث نمبر: 470
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الأُبُلٍّيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُفَسِّرُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو، عُمَرُ، بْنُ يَحْيَى الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُغِيرَةَ، إِلا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو، عُمَرُ، بْنُ يَحْيَى
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اونٹ اور گائے سات آدمیوں کی طرف سے قربانی میں کافی ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 470]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 1563، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6219، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10026، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6128، والطبراني فى «الصغير» برقم: 862
قال الھیثمی: وفيه حفص بن جميع وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 226)»
قال الھیثمی: وفيه حفص بن جميع وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (3 / 226)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مقتول اور ذبیحہ کے ساتھ حسن سلوک کا بیان
حدیث نمبر: 471
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارِ، تَفَرَّدَ بِهِ التَّرْجُمَانِيُّ
سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز پر احسان اور نیکی لکھ دی ہے، جب تم کسی کو قتل کرو تو اچھی طرح قتل کرو، اور جب تم ذبح کرو تو اچھی طرح کرو۔ اپنی چھری تیز کرو اور اپنے ذبیحے کو آرام پہنچاؤ۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 471]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1955، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5883، 5884، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4410، 4416، 4417، 4419، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2815، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1409، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2013، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3170، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16180، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17388، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1646، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1062»
الحكم على الحديث: صحيح
ذبیحہ کے جنین کو ذبح کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، إِلا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَلا عَنْ مُحَمَّدٍ، إِلا هِشَامٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو مَسْعُودٍ
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پیٹ کے بچے کا ذبح کرنا ماں کا ذبح کرنا ہے۔“ [معجم صغير للطبراني/كتاب الذبائح/حدیث: 472]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1036، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7204، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 19553، 19554، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4731، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8642، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7856، 8234، 9453، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 20، 1067، وله شواهد من حديث أبى سعيد الخدري، فأما حديث أبى سعيد الخدري، أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1476، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3199، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11432
قال ابن حجر: وهو في الموطأ موقوف وهو أصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 288)»
قال ابن حجر: وهو في الموطأ موقوف وهو أصح، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (4 / 288)»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح