(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ".

(حديث مرفوع) حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، عن ثابت ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عفان ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" هَذَا ابْنُ آدَمَ، وَهَاهُنَا أَجَلُهُ، وَثَمَّ أَمَلُهُ" , وَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ.

(حديث مرفوع) حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر ، عن انس بن مالك ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" هذا ابن آدم، وهاهنا اجله، وثم امله" , وقدم عفان يده.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ" لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ".

(حديث مرفوع) حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن انس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان" لا يجاوز شعره اذنيه".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ، حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ".

(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ابي ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا نعس احدكم وهو يصلي، فلينصرف فلينم، حتى يعلم ما يقول".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا طَافُوا بِالْبَيْتِ، وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا، وَالْمَرْوَةِ، أَنْ يُحِلُّوا، وأن يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، وَكَأنَّ الْقَوْمُ هَابُوا ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَوْلَا أَنِّي سُقْتُ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ"، فَأَحَلَّ الْقَوْمُ وَتَمَتَّعُوا.

(حديث مرفوع) حدثنا روح ، حدثنا اشعث ، عن الحسن ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، واصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة، فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما طافوا بالبيت، وسعوا بين الصفا، والمروة، ان يحلوا، وان يجعلوها عمرة، وكان القوم هابوا ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لولا اني سقت هديا لاحللت"، فاحل القوم وتمتعوا.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ : بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ؟، قَالَ:" سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ , بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ".

(حديث مرفوع) حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا شعبة ، عن يونس بن عبيد ، عن ابي قدامة الحنفي ، قال: قلت لانس : باي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل؟، قال:" سمعته سبع مرار بعمرة وحجة , بعمرة وحجة".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ".

(حديث مرفوع) حدثنا وهب بن جرير ، قال: حدثني ابي ، قال: سمعت حميدا الطويل يحدث، عن انس ، قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم" يجمع بين الرطب والخربز".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" انْظُرُوهَا، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ، فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ"، فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ.

(حديث مرفوع) حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد يعني ابن سيرين ، عن انس بن مالك ، ان هلال بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" انظروها، فإن جاءت به جعدا اكحل، حمش الساقين، فهو لشريك ابن سحماء، وإن جاءت به ابيض سبطا قضيء العينين، فهو لهلال بن امية"، فجاءت به جعدا اكحل حمش الساقين.

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَحْضُرَ دُعَاءَهُمَا، وَلَا يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لَهُمَا".

(حديث مرفوع) حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا ميمون المرئي ، حدثنا ميمون بن سياه ، عن انس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما من مسلمين التقيا، فاخذ احدهما بيد صاحبه، إلا كان حقا على الله ان يحضر دعاءهما، ولا يفرق بين ايديهما حتى يغفر لهما".

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ".

(حديث مرفوع) حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال: سمعت يونس ، عن الزهري ، عن انس بن مالك ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة".