الحمدللہ! انگلش میں کتب الستہ سرچ کی سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
خرید و فروخت، کمائی اور زہد کا بیان
ख़रीदना, बेचना, कमाई और परहेज़गारी
801. سودا واپس کر لینے کی فضیلت
“ सौदा वापस लेने की फ़ज़ीलत ”
حدیث نمبر: 1170 |
|
سیدنا ابوشریح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے بھائی سے سودا واپس کر لیا، قیامت کے دن اللہ تعالیٰ اس کی لغزشوں (اور غلطیوں) کو معاف کر دیں گے۔ “
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 2614
قال الشيخ الألباني:
- " من أقال أخاه بيعا أقال الله عثرته يوم القيامة ".
_____________________
أخرجه الطبراني في " الأوسط " (1 / 140 / 2) : حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني
حدثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن عبد الملك بن أبي بشير عن أبي شريح قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. وقال: " لم يروه عن عبد الملك
إلا شريك ". قلت: وهو ابن عبد الله القاضي، وهو صدوق لكنه سيىء الحفظ،
وسائر رواته كلهم ثقات، إلا أنه منقطع، فإن عبد الملك بن أبي بشير إنما روايته
عن التابعين. وسعيد بن سليمان هو الضبي الواسطي. والحلواني له ترجمة في "
تاريخ بغداد "، وأبو شريح هو الخزاعي الكعبي اسمه خويلد بن عمرو على المشهور
، وهو صحابي معروف أسلم يوم الفتح.
__________جزء : 6 /صفحہ : 223__________
وللحديث شاهد يتقوى به من حديث أبي هريرة
، صححه ابن حبان والحاكم وغيرهما، وهو مخرج في " المشكاة " (2881) و "
الإرواء " (1334) وغيرهما.
¤
- " من أقال أخاه بيعا أقال الله عثرته يوم القيامة ".
_____________________
أخرجه الطبراني في " الأوسط " (1 / 140 / 2) : حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني
حدثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن عبد الملك بن أبي بشير عن أبي شريح قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره. وقال: " لم يروه عن عبد الملك
إلا شريك ". قلت: وهو ابن عبد الله القاضي، وهو صدوق لكنه سيىء الحفظ،
وسائر رواته كلهم ثقات، إلا أنه منقطع، فإن عبد الملك بن أبي بشير إنما روايته
عن التابعين. وسعيد بن سليمان هو الضبي الواسطي. والحلواني له ترجمة في "
تاريخ بغداد "، وأبو شريح هو الخزاعي الكعبي اسمه خويلد بن عمرو على المشهور
، وهو صحابي معروف أسلم يوم الفتح.
__________جزء : 6 /صفحہ : 223__________
وللحديث شاهد يتقوى به من حديث أبي هريرة
، صححه ابن حبان والحاكم وغيرهما، وهو مخرج في " المشكاة " (2881) و "
الإرواء " (1334) وغيرهما.
¤
