«وَعَنِ» اور سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا» اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے منع فرمایا – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ» کہ پھل بیچا جائے – «حَتَّى تُطْعِمَ» یہاں تک کہ وہ کھانے کے قابل ہو جائے – «وَلَا يُبَاعُ صُوفٌ» اور نہ اون بیچی جائے – «عَلَى ظَهْرٍ» پیٹھ پر – «وَلَا لَبَنٌ» اور نہ دودھ – «فِي ضَرْعٍ» تھن میں۔ – «رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ» اسے طبرانی نے روایت کیا – «فِي الْأَوْسَطِ» الاوسط میں – «وَالدَّارَقُطْنِيُّ» اور دارقطنی نے – «وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ» اور ابو داود نے اسے روایت کیا – «فِي الْمَرَاسِيلِ» المراسیل میں – «لِعِكْرِمَةَ» عکرمہ سے – «وَهُوَ الرَّاجِحُ» اور یہی راجح ہے – «وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا» اور اسے یہ بھی روایت کیا – «مَوْقُوفًا» موقوفاً – «عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس پر – «بِإِسْنَادٍ قَوِيٍّ» قوی سند کے ساتھ – «وَرَجَّحَهُ الْبَيْهَقِيُّ» اور بیہقی نے اسے راجح قرار دیا۔
اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منع فرمایا کہ پھل کھانے کے قابل ہونے سے پہلے بیچا جائے، اور (جانور کی) پیٹھ پر اون اور تھن میں دودھ بیچا جائے۔ اسے طبرانی نے الاوسط میں اور دارقطنی نے روایت کیا ہے، اور ابو داود نے اسے المراسیل میں عکرمہ سے (مرسلاً) روایت کیا ہے اور یہی راجح ہے، اور انہوں نے اسے قوی سند کے ساتھ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما پر موقوف بھی روایت کیا ہے، اور بیہقی نے اسی کو راجح قرار دیا ہے۔ [بلوغ المرام/حدیث: 689]