اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ، اَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ، اَخْبَرَنِیْ عَطَائٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ اَنَّ رَسُوْلَ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِاِمْرَأَةِ مِّنَ الْاَنْصَارِ، وَسَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ فَنَسِیْتُ اِسْمَہَا: اَ لَا تَحُجِّیْنَ مَعَنَا الْعَامَ؟ فَقَالَتْ: یَا رَسُوْلَ اللّٰهِ، کَانَ لَنَا نَاضِحَانِ: فَرَکِبَ اَبُوْ فُـلَانٍ وَابْنُهٗ نَاضِحًا (لِزَوْجِهَا وَابْنِهَا) وَتَرَکَا لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَیْهِ، قَالَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فَاِذَا کَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَاعْتَمِرِیْ فِیْ رَمَضَانَ، فَاِنَّ عُمْرَةً فِیْ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.

اخبرنا محمد بن بکر، انا ابن جریج، اخبرنی عطائ، عن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم قال لامرأة من الانصار، وسماها ابن عباس فنسیت اسمہا: ا لا تحجین معنا العام؟ فقالت: یا رسول اللٰه، کان لنا ناضحان: فرکب ابو فـلان وابنه ناضحا (لزوجها وابنها) وترکا لنا ناضحا ننضح علیه، قال رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم فاذا کان عام قابل فاعتمری فی رمضان، فان عمرة فی رمضان تعدل حجة.