صحيح مسلم سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
ترقيم عبدالباقی
عربی
اردو
19. باب السَّهْوِ فِي الصَّلاَةِ وَالسُّجُودِ لَهُ:
باب: نماز میں بھولنے اور سجدہ سہو کرنے کا بیان۔
ترقیم عبدالباقی: 573 ترقیم شاملہ: -- 1289
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعَشِيِّ، بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ.
(سفیان کے بجائے) حماد نے ہمیں حدیث بیان کی (کہا:) ہمیں ایوب نے محمد بن سیرین سے حدیث سنائی، انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں دوپہر کے بعد کی دو نمازوں میں سے ایک نماز پڑھائی (آگے سفیان (بن عیینہ) کے ہم معنی حدیث سنائی۔) [صحيح مسلم/كتاب المساجد ومواضع الصلاة/حدیث: 1289]
حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوپہر کی ایک نماز پڑھائی، سفیان کے ہم معنی حدیث سنائی۔ [صحيح مسلم/كتاب المساجد ومواضع الصلاة/حدیث: 1289]
ترقیم فوادعبدالباقی: 573
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
الحكم على الحديث: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
👤←👥محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر محمد بن سيرين الأنصاري ← أبو هريرة الدوسي | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى | |
👤←👥أيوب السختياني، أبو عثمان، أبو بكر أيوب السختياني ← محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبتت حجة | |
👤←👥حماد بن زيد الأزدي، أبو إسماعيل حماد بن زيد الأزدي ← أيوب السختياني | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور | |
👤←👥سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع سليمان بن داود العتكي ← حماد بن زيد الأزدي | ثقة |
صحیح مسلم کی حدیث نمبر 1289 کے فوائد و مسائل
الشيخ الحديث مولانا عبدالعزيز علوي حفظ الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث ، صحيح مسلم: 1289
حدیث حاشیہ:
مفردات الحدیث:
(1)
اَلْعَشِيِّ:
سورج کے ڈھلنے سے غروب تک کے وقت کو کہتے ہیں،
جس میں ظہر اور عصر کی نمازیں آتی ہیں۔
(2)
اِسْتَنَدَ اِلَيْهَا:
اس پر ٹیک لگائی،
اس کے سہارے پر کھڑے ہوئے۔
(3)
جِذْعٌ:
درخت کاٹنا،
مقصود درخت کی لکڑی ہے،
اس لیے ضمیر مونث لوٹائی ہے جب کہ جِذْع مذکر ہے۔
(4)
سَرَعَانُ النَّاسِ:
جلد باز،
مسجد سے جلدی نکلنے والے لوگ،
بعض حضرات نے اس کو سُرْعَان پڑھا ہے۔
اور یہ سَرِيْعٌ کی جمع ہے،
جلدی کرنے والا۔
(5)
قُصِرَتْ:
کم کر دی گئی ہے۔
قَصُرَتْ کم ہوگئی ہے۔
(6)
ذُوالْیَدَیْن:
لمبے ہاتھ والا۔
مفردات الحدیث:
(1)
اَلْعَشِيِّ:
سورج کے ڈھلنے سے غروب تک کے وقت کو کہتے ہیں،
جس میں ظہر اور عصر کی نمازیں آتی ہیں۔
(2)
اِسْتَنَدَ اِلَيْهَا:
اس پر ٹیک لگائی،
اس کے سہارے پر کھڑے ہوئے۔
(3)
جِذْعٌ:
درخت کاٹنا،
مقصود درخت کی لکڑی ہے،
اس لیے ضمیر مونث لوٹائی ہے جب کہ جِذْع مذکر ہے۔
(4)
سَرَعَانُ النَّاسِ:
جلد باز،
مسجد سے جلدی نکلنے والے لوگ،
بعض حضرات نے اس کو سُرْعَان پڑھا ہے۔
اور یہ سَرِيْعٌ کی جمع ہے،
جلدی کرنے والا۔
(5)
قُصِرَتْ:
کم کر دی گئی ہے۔
قَصُرَتْ کم ہوگئی ہے۔
(6)
ذُوالْیَدَیْن:
لمبے ہاتھ والا۔
[تحفۃ المسلم شرح صحیح مسلم، حدیث/صفحہ نمبر: 1289]
Sahih Muslim Hadith 1289 in Urdu
محمد بن سيرين الأنصاري ← أبو هريرة الدوسي