[ 4 ] بَابُ الْأَقْضِيَةِ وَالشَّهَادَاتِ الْفَصْلُ الْأَوَّلُ 3758 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ:"لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَفِي شَرْحِهِ لِلنَّوَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ: وَجَاءَ فِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ، أَوْ صَحِيحٍ، زِيَادَةٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا:"لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ".

[ 4 ] باب الاقضية والشهادات الفصل الاول 3758 - عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى ناس دماء رجال واموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه". رواه مسلم. وفي شرحه للنووي انه قال: وجاء في رواية البيهقي بإسناد حسن، او صحيح، زيادة عن ابن عباس مرفوعا:"لكن البينة على المدعي واليمين على من انكر".