حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِك، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ قَالَ: " كَانَ النَّاسُ يُعْطَوْنَ النَّفَلَ مِنَ الْخُمُسِ" .

حدثني يحيى، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن سعيد بن المسيب ، انه قال: " كان الناس يعطون النفل من الخمس" .

قَالَ مَالِك: وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ. وَسُئِلَ مَالِك، عَنِ النَّفَلِ، هَلْ يَكُونُ فِي أَوَّلِ مَغْنَمٍ؟ قَالَ: ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الْاجْتِهَادِ مِنَ الْإِمَامِ، وَلَيْسَ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ أَمْرٌ مَعْرُوفٌ مَوْثُوقٌ إِلَّا اجْتِهَادُ السُّلْطَانِ، وَلَمْ يَبْلُغْنِي، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" نَفَّلَ فِي مَغَازِيهِ كُلِّهَا"، وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ نَفَّلَ فِي بَعْضِهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى وَجْهِ الْاجْتِهَادِ مِنَ الْإِمَامِ فِي أَوَّلِ مَغْنَمٍ وَفِيمَا بَعْدَهُ

قال مالك: وذلك احسن ما سمعت إلي في ذلك. وسئل مالك، عن النفل، هل يكون في اول مغنم؟ قال: ذلك على وجه الاجتهاد من الإمام، وليس عندنا في ذلك امر معروف موثوق إلا اجتهاد السلطان، ولم يبلغني، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" نفل في مغازيه كلها"، وقد بلغني انه نفل في بعضها يوم حنين، وإنما ذلك على وجه الاجتهاد من الإمام في اول مغنم وفيما بعده