🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
جہاد کی فضیلت اور اس کی ترغیب
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19811 ترقیم الشثری: -- 20615
٢٠٦١٥ - حدثنا يحيى بن إسحاق نا يحيى بن ايوب عن (ابي) (١) (قبيل) (٢) قال: سمعت عبد الله بن (عمرو وسئل) (٣) : اي المدينتين يفتح اولا (قسطنطينية) (٤) او ⦗٨٣⦘ رومية؟ قال: فدعا عبد الله بن عمرو بصندوق له حلق، فاخرج منه كتابا (فجعل) (٥) يقرؤه قال: فقال: بينما (نحن) (٦) حول رسول الله ﷺ (نكتب) (٧) (إذ) (٨) (سئل) (٩) اي المدينتين يفتح اولا (قسطنطينية) (١٠) او رومية؟ فقال النبي ﷺ:"بل مدينة هرقل (تفتح اولا) (١١) " (١٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [س، ط]: (قبل).
(٣) في [س]: (عمر وسئل).
(٤) في [س، ز، ك]: (قسطنطينه).
(٥) في [ط]: (فجعا).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) في [أ، ب، س]: (يكتب).
(٨) في [أ، ب]: (إذا).
(٩) في [س]: (بسئل).
(١٠) في [ز، س، ك]: (فسطنطينه).
(١١) في [أ، ب، ط، هـ]: (أولًا تفتح).
(١٢) حسن؛ يحيى بن أيوب صدوق، أخرجه أحمد (٦٦٤٥)، والحاكم ٤/ ٥٥٥، والطبراني في الأوائل (٦١)، والدارمي (٤٨٦)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٢٥٧، ونعيم بن حماد في الفتن (١٣٤٤)، والداني في السنن الواردة في الفتن (٦٠٧)، والأزهري في تهذيب اللغة ٦/ ١٤٠.

حضرت ابو قبیل رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ کسی نے حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ سے سوال کیا کہ پہلے قسطنطنیہ فتح ہوگا یا رومیہ؟ حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے اپنا ایک حلقوں والا صندوق منگوایا اور اس میں سے ایک کتاب نکال کر پڑھنا شروع کردی۔ پھر فرمایا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد بیٹھ کر لکھا کرتے تھے ایک مرتبہ آپ سے سوال کیا گیا کہ پہلے قسطنطنیہ فتح ہوگا یا رومیہ؟ نبی پاک 5 نے فرمایا تھا کہ پہلے ہرقل کا شہر فتح ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20615]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20615، ترقيم محمد عوامة 19811)


Musanif Ibn Abi Shaiba Hadith 20615 in Urdu