سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
74. باب الرخصة فى المسح على الخفين وما فيه واختلاف الروايات
باب: موزوں پر مسح کے بارے میں رخصت اور اس بارے میں روایات میں اختلاف
ترقیم العلمیہ : 758 ترقیم الرسالہ : -- 769
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلانُ ، قَالا: نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لَوْ كَانَ دِينُ اللَّهِ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلاهُ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا" . وَاللَّفْظُ لابْنِ مَخْلَدٍ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ: ”اگر اللہ کے دین کے احکام رائے کے مطابق ہوتے تو موزوں کا نیچے والا حصہ مسح کرنے کا اوپر والے حصے کے مقابلے میں زیادہ حق دار ہوتا، لیکن میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس اوپر والے حصے پر مسح کرتے ہوئے دیکھا ہے۔“ روایت کے الفاظ ابن مخلد نامی راوی کے ہیں۔ [سنن الدارقطني/كتاب الطهارة/حدیث: 769]
ترقیم العلمیہ: 758
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 200، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 662، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 118، 119، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 162، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 356، 1407، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 769، 770، 783، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 748، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 47، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 346، 613، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 788»
«قال ابن حجر: رجال إسناده ثقات، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (4 / 225)»
«قال ابن حجر: رجال إسناده ثقات، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (4 / 225)»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
الرواة الحديث:
عبد خير بن يزيد الهمداني ← علي بن أبي طالب الهاشمي
Sunan al-Daraqutni Hadith 769 in Urdu
