الفتح الربانی سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
49. باب جامع لبعض ما يستحب صومه وما يكره
ان ایام کا بیان کہ جن میں روزہ رکھنا مستحب یا مکروہ ہے
حدیث نمبر: 3887
عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، قَالَ: عَفَّانُ: أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ
۔ ایک ام المومنین رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نوذوالحجہ،یومِ عاشورا اور ہر ماہ کے تین روزے رکھا کرتے تھے، یعنی ہر ماہ کا پہلا سوموار اور دو جمعراتیں۔ [الفتح الربانی/كتاب الصيام/حدیث: 3887]
تخریج الحدیث: «ضعيف لاضطرابه۔ اخرجه ابوداود: 2437، والنسائي: 4/ 205، 220، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26468 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27001»
الحكم على الحديث: ضعيف لاضطرابه۔ اخرجه ابوداود: 2437
Al-Fath al-Rabbani Hadith 3887 in Urdu