صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
647. باب فرض متابعة الإمام - ذكر البيان بأن القوم إذا استووا في القراءة يجب أن يؤمهم من كان أعلم بالسنة
امام کی پیروی کی فرضیت کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر لوگ قراءت میں برابر ہوں تو اسے امامت کرنی چاہیے جو سنت کا زیادہ عالم ہو
حدیث نمبر: 2128
أَخْبَرَنَا شَبَّابُ بْنُ صَالِحٍ الْمُعَدِّلُ ، بِوَاسِطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي، فَقَالَ: " إِذَا صَلَّيْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا" . قَالَ: وَكَانَا مُتَقَارِبَيْنِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا"، أَرَادَ بِهِ أَحَدَهُمَا لا كِلَيْهِمَا.
سیدنا مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میرے ساتھ میرا ایک دوست بھی تھا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم دونوں نماز ادا کرو تو اذان دو اور اقامت کہو، تم دونوں میں سے جو بڑی عمر کا ہو، وہ امامت کرے۔“ راوی کہتے ہیں: وہ دونوں ہم عمر تھے۔ (امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں:) نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ”کہ تم دونوں اذان دینا اور تم دونوں اقامت کرنا“ اس سے مراد یہ ہے کہ ان دونوں میں سے کوئی ایک شخص ایسا کرے، ایسا نہیں کہ وہ دونوں مل کر ایسا کریں۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الصلاة/حدیث: 2128]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 628، 630، 631، 658، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 674، 674، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 395، 396، 397، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1658، 1872، 2128، 2129، 2130، 2131، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 633، وأبو داود فى (سننه) برقم: 589، والترمذي فى (جامعه) برقم: 205، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 979، والدارقطني فى (سننه) برقم: 1068، 1069، 1311، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15838» «رقم طبعة با وزير 2125»
الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني صحيح - مضى (1656)، وانظر ما بعده. تنبيه!! رقم (1656) = (1658) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -. فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط إسناده صحيح على شرط مسلم، وهب بن بقية: يقة من رجال مسلم ومن فوقه من رجال الشيخين، خالد الحذاء: هو خالد بن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
الرواة الحديث:
Sahih Ibn Hibban Hadith 2128 in Urdu
عبد الله بن زيد الجرمي ← مالك بن الحويرث الليثي