🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

صحیح ابن حبان سے متعلقہ
تمام کتب
ترقيم الرسالہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (7491)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
704. باب فرض متابعة الإمام - ذكر وضع المصلي نعليه إذا أراد الصلاة
امام کی پیروی کی فرضیت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ نمازی اگر نماز پڑھنا چاہے تو اپنے جوتوں کو کہاں رکھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2189
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدِيثًا يَرْفَعْهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ:" حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَصَلَّى فِي الْكَعْبَةِ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ، ثُمَّ افْتَتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا بَلَغَ ذِكْرَ عِيسَى أَوْ مُوسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ" .
سیدنا عبداللہ بن سائب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ فتح مکہ کے موقع پر میں بھی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے خانہ کعبہ میں نماز ادا کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے جوتے اتارے اور انہیں اپنے بائیں طرف رکھ لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ﴿سورة المؤمنون﴾ کی تلاوت شروع کی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا عیسیٰ علیہ السلام یا شاید سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے ذکر تک پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانسی آگئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم رکوع میں چلے گئے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب الصلاة/حدیث: 2189]
تخریج الحدیث: از جامع خادم الحرمين الشريفين: «أخرجه مسلم فى (صحيحه) برقم: 455، وابن خزيمة فى (صحيحه) برقم: 546، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 1815، 2189، وأبو داود فى (سننه) برقم: 648، 649، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 820، 1431، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2500، والحميدي فى (مسنده) برقم: 840، وأحمد فى (مسنده) برقم: 15629» «رقم طبعة با وزير 2186»

الحكم على الحديث:
فضيلة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني
صحيح - «الإرواء» (397)، «صحيح أبي داود» (656): م مختصرا، وتقدم (1812). تنبيه!! رقم (1812) = (1815) من «طبعة المؤسسة». - مدخل بيانات الشاملة -.
فضيلة الشيخ العلّامة شُعيب الأرناؤوط
إسناده قوي، هوذة بن خليفة: صدوق، وباقي السند رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سلمة بن سفيان، واسمه عبد الله، فإنه من رجال مسلم وحده.

الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن السائب المخزومي، أبو السائب، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥عبد الله بن عمرو المخزومي
Newعبد الله بن عمرو المخزومي ← عبد الله بن السائب المخزومي
مجهول الحال
👤←👥عبد الله بن سفيان المخزومي، أبو سلمة
Newعبد الله بن سفيان المخزومي ← عبد الله بن عمرو المخزومي
ثقة
👤←👥محمد بن عباد المخزومي
Newمحمد بن عباد المخزومي ← عبد الله بن سفيان المخزومي
ثقة
👤←👥ابن جريج المكي، أبو خالد، أبو الوليد
Newابن جريج المكي ← محمد بن عباد المخزومي
ثقة
👤←👥هوذة بن خليفة الثقفي، أبو الأشهب
Newهوذة بن خليفة الثقفي ← ابن جريج المكي
صدوق حسن الحديث
👤←👥عثمان بن أبي شيبة العبسي، أبو الحسن
Newعثمان بن أبي شيبة العبسي ← هوذة بن خليفة الثقفي
وله أوهام، ثقة حافظ شهير
👤←👥عمران بن موسى الجرجاني، أبو إسحاق
Newعمران بن موسى الجرجاني ← عثمان بن أبي شيبة العبسي
ثقة ثبت
Sahih Ibn Hibban Hadith 2189 in Urdu