حسن: رواه الطبراني في الكبير (12/19)، وفي الأوسط –مجمع البحرين (4548) من طرقٍ عن عاصم بن علي، حدثنا قيس بن الربيع، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: فذكره.

وإسناده حسن من أجل قيس بن الربيع فإنه مختلف فيه كما سيأتي ثم أنه توبع.

قال الهيثمي في المجمع (10/95): "رواه الطبراني في الثلاثة بأسانيد، وفي أحدها قيس بن الربيع وثّقه شعبة والثوري وغيرهما، وضعّفه يحيى القطان وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح، وقال: ورواه البزار بنحوه وإسناده حسن".

قلت: وهو كما قال، ورواه البزار (5028)، والحاكم (1/502) كلاهما من طرقٍ عن عبد الرحمن بن غزوان قُراد أبو نوح، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس بنحوه.

قال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم".

قلت: ليس كما قال، فإنَّ في الإسناد عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الكوفي لم يخرج له مسلم، وإنما أخرج له البخاري تعليقًا، ثم هو اختلط في آخره، وتابعه قيس بن الربيع، فالظاهر أنه لم يختلط في هذا، وبهذين الإسنادين يرتقي الحديث إلى درجة الحسن، ولعلّه لأجل هذا حسّنه أيضا الهيثمي كما سبق.

وقوله: «أوّل من يُدعى إلى الجنّة» المراد به الأوّلية النِّسْبيّة لا المُطْلقة.