متفق عليه: رواه البخاري في فضائل القرآن (5055) ومسلم في صلاة المسافرين (800: 247) كلاهما من طريق سليمان الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، قال: فذكره.

وفي معناه عن عمرو بن حريث قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: ((اقرأ)) قال: أقرأ وعليك أنزل؟ قال: ((إني أحب أن أسمعه من غيري)) قال: فافتتح سورة النساء حتى بلغ: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا [النساء: ٤١] فاستعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكَفَّ عبد الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تكلَّمْ)) فحمد الله في أول كلامه، وأثنى على الله، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد شهادة الحق، وقال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام دينا، ورضيت لكم ما رضي الله ورسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رضيت لكم ما رضي لكم ابن أم عبد)).

رواه الحاكم (3/319) عن أبي الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، أنا جعفر بن عون، أنا المسعودي، عن جعفر بن عمرو بن حريث، أبيه، قال: فذكره.

وجعفر بن عمرو بن حريث مجهول، لم يوثقه غير ابن حبان، ذكره في ثقاته، ولم أجد له متابعا، وقد زاد في آخر الحديث: "رضينا بالله ربا...".

ويحصل البكاء عند التأمل ما يقرأ من التهديد والوعيد الشديد وتفكيره في التقصير، وأن القرآن يخاطبه قبل غيره.