قوله: مِنْ قَبْلُ أي في الدنيا كما قال به ابن مسعود وابن عباس وغيرهما من السلف، وقول من قال: إنه في الجنة قول مرجوح.
قوله: وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا: أي في الاسم، مع اختلاف الطعام كما جاء عن ابن عباس قال: ليس في الجنة شيء يشبه ما في الدنيا.
رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (10/66) وابن جرير في تفسيره كلاهما من حديث الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس فذكره.وإسناده صحيح.
وأبو ظبيان هو حصين بن جندب.
وقيل: التشابه في ثمار الدنيا في اللون، وليس في الاسم والطعام.وقيل غير ذلك: وكله صحيح لا يعارض بعضه بعضاً فإن الآية تشمل كل هذه الوجوه.
وقوله: مُطَهَّرَةٌ: أي من الحيض، أما في بقية الأذى من البول والبراز وغيرها فهنّ مثل الرجال كما جاء في الصحيح:

قوله: من قبل اي في الدنيا كما قال به ابن مسعود وابن عباس وغيرهما من السلف، وقول من قال: إنه في الجنة قول مرجوح.
قوله: واتوا به متشابها: اي في الاسم، مع اختلاف الطعام كما جاء عن ابن عباس قال: ليس في الجنة شيء يشبه ما في الدنيا.
رواه ابن ابي حاتم في تفسيره (10/66) وابن جرير في تفسيره كلاهما من حديث الاعمش، عن ابي ظبيان، عن ابن عباس فذكره.وإسناده صحيح.
وابو ظبيان هو حصين بن جندب.
وقيل: التشابه في ثمار الدنيا في اللون، وليس في الاسم والطعام.وقيل غير ذلك: وكله صحيح لا يعارض بعضه بعضا فإن الآية تشمل كل هذه الوجوه.
وقوله: مطهرة: اي من الحيض، اما في بقية الاذى من البول والبراز وغيرها فهن مثل الرجال كما جاء في الصحيح:

11896- عن جابر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولايبولون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، قالوا: فما بال الطعام؟ قال: جُشاء ورشح كرشح المِسْك يُلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس.

11896- عن جابر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون، ولا يتفلون ولايبولون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، قالوا: فما بال الطعام؟ قال: جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس.